حدثنا ابن أخي هلال(1) حدثنا الخليل بن عمر(2) حدثنا عمر الأشج(3) عن--------------------------------------------
"كان شيخًا صدوقًا صاحب كتاب. وكتبنا عنه أحاديث غرائب"، وقال أبو نعيم في (تاريخ أصفهان/ 1: 396 ترجمة 743): "صاحب كتاب كثير الحديث والغرائب"، مات سنة (308 هـ).
(1) هو هلال بن محمد بن محمد، أبو بكر البصري، ابن أخي هلال الرازي، قال ابن الصلاح: "ضعفوه"، وقال ابن غلام الزهري: "ادعى لقي شيخ لم يره". مات سنة (379 هـ) قال الذهبي: "لعله قارب المئة". (الميزان/ 7: 101216 ترجمة 9286). وانظر: (سؤالات حمزة السهمي للدارقطني/ 254 رقم 371).
(2) ابن إبراهيم العبدي، أبو محمد البصري، صدوق ربما خالف، مات سنة (220 هـ) (التقريب/ 196 ترجمة 1755).
(3) هكذا في النسختين. والصواب ما جاء في مصادر التخريج الآتية: "الأبح".
وهو عمر بن حماد بن سعيد البصري، قال البخاري في (التاريخ الكبير/ 6: 143 ترجمة 1966): "منكر الحديث"، وقال أبو حاتم: "ليس بالقوي" (الجرح والتعديل/ 6: 111 ترجمة 588). وقال ابن حبان في (المجروحين/ 2: 87 ترجمة 644): "كان ممن يخطئ كثيرًا حتى استحق الترك … ساقط الإحتجاج فيما انفرد به. وقد روى عن سعيد عن قتادة عن أنس نسخة لم يتابع عليها". وقال ابن عدي في (الكامل/ 5: 48 ترجمة 1218): "منكر الحديث". وقال بعد سرد جملة من أحاديثه: "في بعض ما يرويه عن سعيد بن أبي عروبة إنكار". وانظر: (اللسان/ 4: 301 ترجمة 841).
"كان شيخًا صدوقًا صاحب كتاب. وكتبنا عنه أحاديث غرائب"، وقال أبو نعيم في (تاريخ أصفهان/ 1: 396 ترجمة 743): "صاحب كتاب كثير الحديث والغرائب"، مات سنة (308 هـ).
(1) هو هلال بن محمد بن محمد، أبو بكر البصري، ابن أخي هلال الرازي، قال ابن الصلاح: "ضعفوه"، وقال ابن غلام الزهري: "ادعى لقي شيخ لم يره". مات سنة (379 هـ) قال الذهبي: "لعله قارب المئة". (الميزان/ 7: 101216 ترجمة 9286). وانظر: (سؤالات حمزة السهمي للدارقطني/ 254 رقم 371).
(2) ابن إبراهيم العبدي، أبو محمد البصري، صدوق ربما خالف، مات سنة (220 هـ) (التقريب/ 196 ترجمة 1755).
(3) هكذا في النسختين. والصواب ما جاء في مصادر التخريج الآتية: "الأبح".
وهو عمر بن حماد بن سعيد البصري، قال البخاري في (التاريخ الكبير/ 6: 143 ترجمة 1966): "منكر الحديث"، وقال أبو حاتم: "ليس بالقوي" (الجرح والتعديل/ 6: 111 ترجمة 588). وقال ابن حبان في (المجروحين/ 2: 87 ترجمة 644): "كان ممن يخطئ كثيرًا حتى استحق الترك … ساقط الإحتجاج فيما انفرد به. وقد روى عن سعيد عن قتادة عن أنس نسخة لم يتابع عليها". وقال ابن عدي في (الكامل/ 5: 48 ترجمة 1218): "منكر الحديث". وقال بعد سرد جملة من أحاديثه: "في بعض ما يرويه عن سعيد بن أبي عروبة إنكار". وانظر: (اللسان/ 4: 301 ترجمة 841).
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 44)