عن مَكْحُولٍ(1) عن مُعَاذِ ابن جَبَلٍ رفعه: "لا يزالُ قلبُ المؤمنِ يَقْبَلُ الرغبةَ والرهبةَ حتى يَسْفِكَ الدمَ الحرامَ فإذا سَفَكَهُ تَقَسَّى قلبُهُ صار كأنه ديرمحح(2) أسودَ من الزيت لا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا ولا يُنْكِرُ منكرًا"(3).
2847 - قال الحاكم حدثنا محمد بن أحمد الرازي(4) حدثنا محمد بن حُمدَانَ بن مَهْرَانَ أبو بكر النَّيْسَابُورِي(5) حدثنا محمد بن القاسم بن--------------------------------------------
= إسناد حديث الباب؛ لأن الأوزاعي من السابعة وابن صرد من العاشرة، والله أعلم.
(1) هو أبو عبد الله الشامي.
(2) هكذا في النسختين لفظة غير مفهومة، وفي كنز العمال (15: 33 رقم 39951): "كِيْر مَحْمٍ". قال ابن الأثير في (النهاية/ 4: 406): "الْكِيرُ بالكَسْر: كِير الحدّاد وهو المَبنيُّ من الطِّين. وقيل: الزقّ الذي يُنْفَخ به النَّار".
(3) لم أجد من أخرجه غير الديلمي. وهو ضعيف جدًّا بهذا الإسناد، فيه علتان: الأولى: إسماعيل بن زياد السكوني، منكر الحديث.
الثانية: الحسين بن القاسم الكوكبي، أخباري في حديثه مناكير كثيرة، كما مر في ترجمته.
وفيه من لم أجد لهم ترجمة.
(4) ابن سعيد، أبو جعفر الرازي.
(5) ويقال له: محمد بن حمدان أيضًا.