238 - قال: أخبرنا أبي، أخبرنا أبو طالب علي بن الحسين(1)، أخبرنا محمد بن علي(2)، حدثنا أبو محمد ابن حيَّان، حدثنا عبدان(3)، حدثنا هشام(4)، حدثنا عِراك بن خالد(5)، حدثنا أبي(6)، حدثنا إبراهيم بن--------------------------------------------
= عطاء بن يسار مرسلا.
وروي من حديث جابر؛ رواه البزار في مسنده - كما في كشف الأستار 2/ 404 (1965) - من طريق أبي أويس عن محمد بن المنكدر عنه. وقال: "لا نعلم يروى هكذا إلا بهذا الإسناد".
وقال الهيثمي في المجمع 8/ 19: "رجاله رجال الصحيح".
(1) سبق برقم (100)
(2) هو: محمد بن علّي بن محمد بن سَبُّويه. أبو محمد الإصبهاني المؤدب، المكفوف والده (ت 438 هـ)، شيخ صالح عامي، يروي عن أبي الشيخ الإصبهاني كما ذكره السمعاني في الأنساب 7/ 232، ، والذهبي في تاريخ الإسلام 9/ 577. فهو المقصود. والله أعلم. والظاهر أنه هو الذي سبق باسم [أحمد بن محمد بن علي] برقم (159)
(3) هو عبد الله بن أحمد بن موسى بن زياد الأهوازي الجواليقي (216 - 306 هـ). انظر: تاريخ بغداد 11/ 16، والسير للذهبي 14/ 168
(4) ابن عمار الدمشقي.
(5) ابن يزيد بن صالح، أبو الضحاك المري الدمشقي، لينِّ كما في التقريب (4548)
(6) خالد بن يزيد بن صالح المري، قاضي البلقاء، قال أبو حاتم كما في الجرح =
= عطاء بن يسار مرسلا.
وروي من حديث جابر؛ رواه البزار في مسنده - كما في كشف الأستار 2/ 404 (1965) - من طريق أبي أويس عن محمد بن المنكدر عنه. وقال: "لا نعلم يروى هكذا إلا بهذا الإسناد".
وقال الهيثمي في المجمع 8/ 19: "رجاله رجال الصحيح".
(1) سبق برقم (100)
(2) هو: محمد بن علّي بن محمد بن سَبُّويه. أبو محمد الإصبهاني المؤدب، المكفوف والده (ت 438 هـ)، شيخ صالح عامي، يروي عن أبي الشيخ الإصبهاني كما ذكره السمعاني في الأنساب 7/ 232، ، والذهبي في تاريخ الإسلام 9/ 577. فهو المقصود. والله أعلم. والظاهر أنه هو الذي سبق باسم [أحمد بن محمد بن علي] برقم (159)
(3) هو عبد الله بن أحمد بن موسى بن زياد الأهوازي الجواليقي (216 - 306 هـ). انظر: تاريخ بغداد 11/ 16، والسير للذهبي 14/ 168
(4) ابن عمار الدمشقي.
(5) ابن يزيد بن صالح، أبو الضحاك المري الدمشقي، لينِّ كما في التقريب (4548)
(6) خالد بن يزيد بن صالح المري، قاضي البلقاء، قال أبو حاتم كما في الجرح =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 565)