قلت: [أ/35/ ب]
336 - قال: أخبرنا الدوني، أخبرنا ابن الكسار، أخبرنا ابن السني، حدثنا علي بن أحمد بن سليمان(1)، حدثنا أحمد بن سعيد الهمْدَاني(2)، حدثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة(3)، حدثنا سفيان الثوري عن ابن أبي ليلى، عن الحكم(4) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا عسر على المرأة الولادة أخذ إناء نظيف وكتب عليه {كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ--------------------------------------------
= والحديث بهذا السند موضوع؛ انفرد به عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي
قال الألباني في الضعيفة 5/ 311 (2288): "هذا إسناد ضعيف جدا - إن لم يكن موضوعا -، آفته عثمان بن عبد الرحمن. . ثم هو منقطع بين مكحول وأبي أمامة، فإنه لم يره كما قال أبو حاتم، على أنه مدلس، وقد عنعنه، والحديث بيض له الحافظ في الغرائب، وسكت عنه في تسديد القوس كعادته".
(1) ابن ربيعة بن الصيقل أبو الحسن المصري المعروف ب "علان" (227 - 317 هـ)، كان ثقة، انظر: السير للذهبي 14/ 496.
(2) ابن بشر المصري (ت 253 هـ) صدوق كما في التقريب (38).
(3) قال أبو حاتم: ليس بقوي، وقال ابن يونس: منكر الحديث وقال العقيلي: "وكان يخالف في بعض حديثه ويحدث بما لا أصل له" وقال ابن عدي: "عامة ما يرويه لا يتابع عليه" انظر: الجرح والتعديل 5/ 158، والضعفاء للعقيلي 2/ 301، والكامل 4/ 217، والميزان 2/ 487.
(4) هو ابن عتيبة.
336 - قال: أخبرنا الدوني، أخبرنا ابن الكسار، أخبرنا ابن السني، حدثنا علي بن أحمد بن سليمان(1)، حدثنا أحمد بن سعيد الهمْدَاني(2)، حدثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة(3)، حدثنا سفيان الثوري عن ابن أبي ليلى، عن الحكم(4) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا عسر على المرأة الولادة أخذ إناء نظيف وكتب عليه {كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ--------------------------------------------
= والحديث بهذا السند موضوع؛ انفرد به عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي
قال الألباني في الضعيفة 5/ 311 (2288): "هذا إسناد ضعيف جدا - إن لم يكن موضوعا -، آفته عثمان بن عبد الرحمن. . ثم هو منقطع بين مكحول وأبي أمامة، فإنه لم يره كما قال أبو حاتم، على أنه مدلس، وقد عنعنه، والحديث بيض له الحافظ في الغرائب، وسكت عنه في تسديد القوس كعادته".
(1) ابن ربيعة بن الصيقل أبو الحسن المصري المعروف ب "علان" (227 - 317 هـ)، كان ثقة، انظر: السير للذهبي 14/ 496.
(2) ابن بشر المصري (ت 253 هـ) صدوق كما في التقريب (38).
(3) قال أبو حاتم: ليس بقوي، وقال ابن يونس: منكر الحديث وقال العقيلي: "وكان يخالف في بعض حديثه ويحدث بما لا أصل له" وقال ابن عدي: "عامة ما يرويه لا يتابع عليه" انظر: الجرح والتعديل 5/ 158، والضعفاء للعقيلي 2/ 301، والكامل 4/ 217، والميزان 2/ 487.
(4) هو ابن عتيبة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 731)