قلت:--------------------------------------------
= تاريخه 64/ 12 - عن أحمد بن إسحاق عن أحمد بن يحيى بن نصر: حدثنا أبو عبد الرحمن الراعي - وهو هارون بن سعيد العابد -: حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف: حدثنا إبراهيم بن زكريا: حدثني عثمان بن عمرو بن عثمان البصري عن أنس به.
وفيه عثمان بن عمرو لم أقف عليه، وإبرهيم بن زكريا الواسطي قال ابن حبان في المجروحين 1/ 141: "يأتي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، إن لم يكن بالمتعمد لها، فهو المدلس عن الكذابين، لانى رأيته قد روى أشياء عن مالك موضوعة ثم رواها أيضًا عن موسى بن محمد بن البلقاوي عن مالك". وفيه أبو عبد الرحمن الراعي ترجمه أبو نعيم في أخبار أصبهان 2/ 236، ولم يذكر فيه شيئا.
ورواه الباطرقاني في مجلس من أماليه (مخ 266/ 2)؟ عن إسماعيل بن عمرو البلخي، حدثنا عثمان البري عن ابن غنام عن أنس به.
قلت: وعثمان هذا هو ابن مقسم قال ابن معين: "هو من المعروفين بالكذب ووضع الحديث".
وروي من حديث زيد بن ثابت بلفظ: "ضع القلم على أذنك فإنه أذكر للمملي" رواه الترمذي (2714) وابن سعد في الطبقات 2/ 359 وفيه عنبسة بن عبد الرحمن، ومحمد بن زاذان، وكلاهما متروك.
فالحديث بهذه الطرق موضوع لا يصح. وانظر: اللآلي المصنوعة للسيوطي 1/ 216، والسلسلة الضعيفة للألباني 2/ 253 (862)