391 - قال: أخبرنا الحداد، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا عبد الرزاق بن محمد بن داود بالكوفة(1)، حدثنا محمد بن الحسين الخثعمي(2)، حدثنا عباد بن يعقوب، حدَّثنا سعيد بن عمرو(3)، عن مسعدة بن صدقة(4)، عن جعفر بن محمد عن أبيه [عن جده عن أبيه](5) عن علي قال: قال النّبيّ صلى الله عليه وسلم: "إذا كتبتم الحديث فاكتبوه بإسناده، فإن يك [حقا](6) كنتم شركاء في الأجر، وإن يك باطلا كان وزره عليه"(7).--------------------------------------------
(1) لم أقف عليه.
(2) محمد بن الحسين بن حفص، أبو جعفر الخثعمي الكوفي الأشناني (221 - 315 هـ) الحجة المحدث انظر: تاريخ بغداد 3/ 22، والسير 14/ 529.
(3) العنزي ابن أخت مندل بن علي، لم أقف على ترجمته، وله ذكر في تهذيب الكمال 26/ 37.
(4) قال الدراقطني: "متروك" انظر: ميزان الاعتدال 4/ 98.
(5) ما بين القوسين ساقط في الأصل و"ي"، واستدركته من الميزان 4/ 98، واللسان 8/ 40.
(6) ليس في الأصل و"ي"، وأثبتها من المصادر.
(7) رواه عثمان بن محمد المحمي في حديثه (مخ 208/ 1) - كما في الضعيفة 2/ 225 - وابن عساكر في تارخ دمشق 36/ 390، والسمعاني في أدب الإملاء 1/ 104 (9)، والرافعي في التدوين 2/ 262 كلهم طريق الحاكم عن علي بن الحسين بن يعقوب بن شقير المقرئ بالكوفة عن جعفر بن محمد بن عبيد المقرئ عن عباد بن يعقوب عن سعيد به.
(1) لم أقف عليه.
(2) محمد بن الحسين بن حفص، أبو جعفر الخثعمي الكوفي الأشناني (221 - 315 هـ) الحجة المحدث انظر: تاريخ بغداد 3/ 22، والسير 14/ 529.
(3) العنزي ابن أخت مندل بن علي، لم أقف على ترجمته، وله ذكر في تهذيب الكمال 26/ 37.
(4) قال الدراقطني: "متروك" انظر: ميزان الاعتدال 4/ 98.
(5) ما بين القوسين ساقط في الأصل و"ي"، واستدركته من الميزان 4/ 98، واللسان 8/ 40.
(6) ليس في الأصل و"ي"، وأثبتها من المصادر.
(7) رواه عثمان بن محمد المحمي في حديثه (مخ 208/ 1) - كما في الضعيفة 2/ 225 - وابن عساكر في تارخ دمشق 36/ 390، والسمعاني في أدب الإملاء 1/ 104 (9)، والرافعي في التدوين 2/ 262 كلهم طريق الحاكم عن علي بن الحسين بن يعقوب بن شقير المقرئ بالكوفة عن جعفر بن محمد بن عبيد المقرئ عن عباد بن يعقوب عن سعيد به.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 819)