وسأله علي أيضا عن سيف بن وهب التيمي، فحمَّض وجهه وقال: "كان هالكا من الهالكين"(1).
وقال عمرو بن علي الفلَّاس: "كان يحيى بن سعيد إذا ذكر عنده أبو بكر بن عَيَّاش كَلَح وجهه وأعرض"(2).
وقال عبد الله بن أحمد: "سألته (يعني أباه) عن مُجَالِد، فقال: كذا وكذا -وحرك يده-، ولكنه يزيد في الإسناد"(3).
وقال أيضا: "سألته عن فَرْقَد السَّبَخي، فحرك يده -كأنه لم يرضه-"(4).
وقال أيضا: "سألت أبي عن أبي قيس عبد الرحمن بن ثَرْوان، فقال: هو كذا وكذا -وحرك يده-، وهو يخالف في أحاديث"(5).
وقال المروذي: "وقال (يعني أحمد) في مسلم بن خالد الزَّنْجي، فحرك يده وليَّنه"(6).
وقال أيضا: "قيل له: محمد بن إسحاق، وابن أخي الزهري، في حديث الزهري؟ فقال: ما أدري، -وحرك يده، كأنه ضعفهما-"(7).
وقال عبد الله بن علي بن المديني في إسحاق بن نَجِيْح الملَطي: "سألت أبي عنه، فقال بيده هكذا -أي ليس بشيء، وضعفه-"(8).--------------------------------------------
(1) "الجرح والتعديل"4: 275، و"الكامل"3: 1273.
(2) "الضعفاء الكبير"2: 188، و"الكامل" (التراجم الساقطة من الكامل) ص 124.
(3) "العلل ومعرفة الرجال"1: 414.
(4) "العلل ومعرفة الرجال"2: 297.
(5) "الضعفاء الكبير"2: 327، و"ميزان الاعتدال"2: 553.
(6) "علل المروذي" ص 46.
(7) "علل المروذي" ص 171.
(8) "تاريخ بغداد"6: 323.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 241)