📘 তাযকিরাতুল হুফফাজ লি-ইবনিল কায়সারানী = আতরাফ আহাদীসি কিতাবিল মাজরূহীন লি-ইবনে হিব্বান (ইবনুল কায়সারানী মুহাম্মদ বিন তাহের আল-মাকদিসী - মৃত্যু 507 হিজরী)

‌‌باب الهاء بعد الألف
339 - أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَبَقٌ مِنْ زَبِيبٍ مُغَطًّى وَكَشَفَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ: «كُلُوا بِسْمِ اللَّهِ،‌‌ فَنِعْمَ الطَّعَامُ الزَّبِيبُ، يَشُدُّ الْعَصَبَ، وَيُذْهِبُ الْوَصَبَ، وَيُطْفِئُ الْغَضَبَ، وَيُطَيِّبُ النَّكْهَةَ، وَيُذْهِبُ بِالْبَلْغَمِ، وَيُصَفِّي اللَّوْنَ» .
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَايِدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هِنْدٍ.
وَهَذِهِ نُسْخَةٌ تَفَرَّدَ بِهَا عَنْ آبَائِهِ، فَلا أَدْرِي الْبَلِيَّةَ مِنْهُ أَوْ مِنْ أَبِيهِ أَوْ مِنْ جَدِّهِ، لأَنَّ أَبَاهُ وَجَدَّهُ لا يُعْرَفُ لَهُمَا رِوَايَةٌ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَالشَّيْخُ إِذَا لَمْ يَرْوِ عَنْهُ ثِقَةٌ فَهُوَ مَجْهُولٌ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
340 -‌‌ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم ثَلاثُ طَوَائِرَ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبُو ظِلالٍ الْقَسْمَلِيُّ وَاسْمُهُ هِلالُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ الأَعْمَى، عَنْ أَنَسٍ.
وَأَبُو ظِلالٍ هَذَا مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ كَانَ شَيْخًا مُغَفَّلا، وَاسْمُ أَبِيهِ سُوَيْدٌ

الأَزْدِيُّ الأَحْمَرِيُّ، وَقَدْ قِيلَ: هِلالُ بْنُ أَبِي هِلالٍ، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَعَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ، وَكُلُّهَا بَاطِلَةٌ، وَصَنَّفَ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي جَمْعِ طُرُقِهِ جُزْءًا ضَخْمًا مِنْ خَطِّهِ، وَكَانَ قَدْ أَدْخَلَهُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ، فَبَلَغَ أَبَا الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيَّ أَنَّ الْحَاكَمَ قَدِ اسْتَدْرَكَ عَلَى الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ، فَقَالَ: يَسْتَدْرِكُ عَلَيْهِمَا حَدِيثَ الطَّيْرِ؟ فَبَلَغَ الْحَاكِمَ فَأَخْرَجَهُ عَنِ الْكِتَابِ، وَالْحَاكِمُ كَانَ يُتَّهَمُ بِالتَّعَصُّبِ لِلرَّافِضَةِ.
وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ: لَوْ صَحَّ حَدِيثُ الطَّيْرِ لَبَطَلَتْ نُبُوَّةُ رَسُولِ اللَّهِ لأَنَّ خَادِمَهُ جَاءَ بِهِ أَوْ كَلامًا هَذَا مَعْنَاهُ.
341 -‌‌ أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَفَرْجَلَةٌ. . . وَفِيهِ ذِكْرُ مُعَاوِيَةَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْوَاسِطِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ أَهْدَى.
وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

‌‌باب لام ألف بعد الألف
342 - «أَلا أُخْبِرُكُمْ عَنِ الأَجْوَدِ الأَجْوَدِ؟ اللَّهُ أَجْوَدُ الأَجْوَادِ، وَأَنَا أَجْوَدُ وَلَدِ آدَمَ. . .» الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّامِيُّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ نُوحِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ أَخِيهِ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ.
343 - ‌‌«أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَجْوَدِ الأَجْوَدِينَ؟» .
رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَأَيُّوبُ ضَعِيفٌ.
344 - ‌‌«أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَشْقَى الأَشْقِيَاءِ؟ مَنْ جَمَعَ اللَّهُ عَلَيْهِ عَذابَ الآخِرَةِ وَفَقْرَ الدُّنْيَا» .
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَأَحْمَدُ هَذَا يَدُورُ بِالسَّاحِلِ، وَيَضَعُ الْحَدِيثَ.
345 - "‌‌ أَلا أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ أَمَرَ بِهِ نُوحٌ ابْنَهُ؟ إِنَّ نُوحًا قَالَ لابْنِهِ: يَا بُنَيَّ آمُرُكَ بِأَمْرَيْنِ وَأَنْهَاكَ عَنْ أَمْرَيْنِ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
وَمُوسَى هَذَا قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ
.

346 - ‌‌«أَلا أُنَبِّئُكُمْ بِأَفْضَلِ الْمَلائِكَةِ؟ أَفْضَلُ الْمَلائِكَةِ جِبْرِيلُ. . .» الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَنَافِعٌ مَتْرُوكٌ.
347 - ‌‌«أَلا لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ إِلَى أَحَدٍ وَلا قَبْرٍ» .
رَوَاهُ رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَرِشْدُينُ ضَعِيفٌ.
348 - ‌‌«أَلا إِنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ شَتَّى، مِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَى مُؤْمِنًا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
.

349 - «أَلا إِنَّ‌‌ شَاهِدَ الزُّورِ مَعَ الْعَشَّارِ فِي النَّارِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُذَيْفَةَ الأَسَدِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادَةَ بْنِ عِلاقَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، يَقْلِبُ الأَخْبَارَ، وَيَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ، لا يُحْتَجُّ بِهِ.
وَإِنَّمَا سَمِعَ ابْنَ عُيَيْنَةَ مِنْ زِيَادٍ أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ.
حَدِيثَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ.
وَحَدِيثَ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقْرَأُ: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ} [ق: 10] .
وَحَدِيثَ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ: شَهِدْتُ الأَعْرَابَ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
وَحَدِيثَ جَرِيرٍ: «النُّصْحُ لِكُلِّ مُسْلِمٍ» .
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ.

‌‌باب الياء بعد الألف
350 - «أَيُّهَا النَّاسُ‌‌ كَانَ الْحَقُّ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا وَجَبَ. . .» الْحَدِيثَ إِلَى قَوْلِهِ: «وَلَمْ يَعْدُهَا إِلَى بِدْعَةٍ» .
رَوَاهُ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسٍ.

وَأَبَانٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، كَانَ يَسْمَعُ كَلامَ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ فِي الْمَوَاعِظِ فَيُحَدِّثُ بِهَا عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهَذَا مِنْ ذَاكَ قَالَهُ ابْنُ حِبَّانَ.
وَرَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ مُحْرِزِ بْنِ بُعَيْثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
وَالنَّضْرُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَالْحَدِيثُ لأَبَانٍ وَمِنْهُ انْتَشَرَ.
351 - «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ‌‌ رَبَّكُمْ قَدْ تَطَاوَلَ عَلَيْكُمْ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا، فَوَهَبَ مُسِيئَكُمْ لِمُحْسِنِكُمْ. . .» الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَنْبَسَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
قَالَ: وَقَفَ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ. . . " الْحَدِيثَ.
وَيَحْيَى هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
352 - «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ‌‌ اللَّهَ عز وجل قَدْ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الْجُمُعَةَ فِي سَاعَتِكَ هَذِهِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ الْمِصْرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالِدٌ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ مَتْرُوكُهُ
.

353 -‌‌ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ؟ قَالَ: «مَنْ يَجْمَعُ عِلْمَ النَّاسِ إِلَى عِلْمِهِ، وَكُلُّ صَاحِبِ عِلْمٍ غَرْثَانُ» .
رَوَاهُ مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعَ، عَنْ شِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَمَسْعَدَةُ هَذَا مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، كَانَ مُجَاوِرًا بِمَكَّةَ، يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الْمَقْلُوبَاتِ، وَهُوَ الَّذِي يَرْوِي عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: رَأَيْتُ حَسَّانًا مَجْنُونًا، لا يَصِحُّ الاحْتِجَاجُ بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
354 -‌‌ أَيُّ النَّاسِ أَجْوَعُ؟ قَالَ: «الَّذِي لا يَشْبَعُ مِنَ الْعِلْمِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ، وَلَهُ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
355 -‌‌ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا» قَالَ: أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ؟ قَالَ: «أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا» . . . " الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعُبَيْدُ اللَّهِ هَذَا يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ عَنِ الثِّقَاتِ الأَشْيَاءَ الْمَقْلُوبَاتِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
356 -‌‌ أَيُّ الْخَلْقِ أَوَّلُ دُخُولا الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «الأَنْبِيَاءُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْهِلالِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا هُوَ ابْنُ عِيسَى بْنِ كَيْسَانَ الْبَصْرِيُّ، وَيُتَّهَمُ بِوَضْعِ الْحَدِيثِ.
357 - ‌‌«أَيُّمَا رَجُلٍ عَهَرَ بِحُرَّةٍ أَوْ أَمَةِ قَوْمٍ فَالْوَلَدُ زِنًا لا يَرِثُ وَلا يُورَّثُ» .
رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَهَذَا مِمَّا أَنْكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ عَلَى عَمْرٍو.
وَرَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ غَيْرُ حُجَّةٍ، وَلَكِنَّهُ أَلْحَقَ النَّكِرَةَ بِعَمْرٍو.
358 - ‌‌«أَيُّمَا شَابٍّ تَزَوَّجَ فِي حَدَاثَةِ سِنِّهِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى

التَّوْءَمَةِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
وَخَالِدٌ هَذَا يَرْوِي الْعَجَائِبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ وَلا الرِّوَايَةُ عَنْهُ إِلا عَلَى سَبِيلِ الاعْتِبَارِ.
359 - ‌‌«أَيُّمَا مُسْلِمٍ اشْتَهَى شَهْوَتَهُ فَرَدَّ شَهْوَتَهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَمْرٌو كَذَّابٌ.
360 - ‌‌«أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ لِلْمَسْجِدِ لا تَطَيَّبُ إِلا لَهُ لَمْ تُقْبَلْ لَهَا صَلاةٌ حَتَّى تَغْتَسِلَ مِنْ طِيبِهَا كَاغْتِسَالِهَا مِنَ الْجَنَابَةِ» .
رَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ رُهْمٍ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَفِيهِ يَا أَمَةَ الْجَبَّارِ.
وَعَاصِمٌ ضَعِيفٌ
.

361 - ‌‌«أَيُّمَا نَائِحَةٍ مَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَتُوبَ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعُبَيْسٌ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
362 - ‌‌«إِيَّاكُمْ وَالزِّنَا، فَإِنَّ فِيهِ سِتَّ خِصَالٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبَانُ بْنُ نَهْشَلٍ أَبُو الْوَلِيدِ الْبَصْرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
وَأَبَانٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ
.

363 - ‌‌«إِيَّاكُمْ وَالْبِطْنَةَ مِنَ الطَّعَامِ، فَإِنَّهَا مَكْسَلَةٌ عَنِ الصَّلاةِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قَزَعَةَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا كَانَ يَأْتِي بِالأَوَابِدِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، وَلَيْسَ لِلأَوْزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ سَمَاعٌ أَصْلا، وَأَمَّا قَزَعَةُ فَسَمِعَ مِنْهُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَهَذَا مِمَّا عَمِلَتْ يَدَا هَذَا الشَّيْخِ يَعْنِي: الْجَزَرِيَّ.
364 - ‌‌«إِيَّاكُمْ وَتَشْبِيكَ الأَصَابِعِ فِي الصَّلاةِ، فَإِنَّهُ يُورِثُ النِّسْيَانَ» .
رَوَاهُ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ. . . وَعَنْبَسَةُ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
365 - ‌‌«إِيَّاكُمْ وَالسُّكْنَى فِي السَّوَادِ فَإِنَّ مَنْ يَسْكُنُ فِي السَّوَادِ يَصْدَأُ قَلْبُهُ» .
رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَّادٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ الْبَصْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَإِسْمَاعِيلُ هَذَا كَانَ يَقْلِبُ الأَخْبَارَ الَّتِي رَوَاهُ الأَثْبَاتُ، وَلا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ
.

366 -‌‌ أَيَمْنَعُ سَوَادُ نَفْسِي وَدَمَامَتِي مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ: «لا مَا اتَّقَيْتَ اللَّهَ. . .» .
الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْكَلاعِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، وَقَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ فَقَالَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: أَسْتَحِبُّ تَرْكَ الاحْتِجَاجَ بِحَدِيثِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
367 -‌‌ أَيَسْتَاكُ الصَّائِمُ؟ قَالَ: «نَعَمْ. . .» إِلَى قَوْلِ: «فِي أَوَّلِ النَّهَارِ وَآخِرِهِ» ، الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَيْطَارٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْخُوَارَزْمِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَهَذَا الأَحْوَلُ لا أَصْلَ لَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلا عَنْ أَنَسٍ.
368 - ‌‌«آيَةُ الْكُرْسِيِّ» ، {وَيُشْهِدُ اللَّهَ} [البقرة: 204] وَفَاتِحَةُ الْكِتَابِ مُعَلَّقَاتٌ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَالْحَارِثُ هَذَا كَذَّابٌ
.

369 - ‌‌«الإِيمَانُ قَوْلٌ وَالْعَمَلُ شَرَائِعُ» .
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَلِيٍّ الْجُوبَارِيُّ الْهَرَوِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَأَحْمَدُ هَذَا دَجَّالٌ مِنَ الدَّجَاجِلَةِ، يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى الثِّقَاتِ مِنَ الأَئِمَّةِ.
سَرَقَهُ مِنْهُ مَأْمُونُ بْنُ أَحْمَدَ السُّلَمِيُّ الْهَرَوِيُّ، وَكَانَ الْكَذِبُ أَيْضًا يُوَازِيهِ وَرُبَّمَا زَادَ عَلَيْهِ.
رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: قُلْتُ لَهُ يَوْمًا: مَتَى دَخَلْتَ الشَّامَ؟ قَالَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَمِائَتَيْنِ، فَقُلْتُ لَهُ: كَانَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ الَّذِي تُحَدِّثُ عَنْهُ مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَقَالَ: هَذَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ آخَرُ
370 - «الإِيمَانُ مُثْبَتٌ فِي الْقُلُوبِ كَالْجِبَالِ الرَّوَاسِي، وَزِيَادَتُهُ وَنُقْصَانُهُ كُفْرٌ» .

رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَغْرِبِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعُثْمَانُ هَذَا كَذَّابٌ.
وَهَذَا إِنَّمَا وَضَعَهُ أَبُو مُطِيعٍ الْبَلْخِيُّ عَلَى حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، فَسَرَقَهُ هَذَا الْمَغْرِبِيُّ وَحَدَّثَ بِهِ عَنْ حَمَّادٍ.
371 - ‌‌«الأَنْبِيَاءُ سَادَاتُ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَالشُّهَدَاءُ الْقُوَّادُ، وَحَمَلَةُ الْقُرْآنِ عُرَفَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ» .
رَوَاهُ مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَسَّانٍ الأَسَدِيُّ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمُجَاشِعٌ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
372 - «الإِسْلامُ عَلانِيَةٌ وَالإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ، وَالتَّقْوَى هَهُنَا التَّقْوَى هَهُنَا» .

رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَعَلِيٌّ يَنْفَرِدُ بِمَا لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ.
373 - ‌‌«الأُمَنَاءُ عِنْدَ اللَّهِ عز وجل ثَلاثَةٌ أَنَا وَجِبْرِيلُ وَمُعَاوِيَةُ» .
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ التِّنِّيسِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ.
وَأَحْمَدُ هَذَا كَذَّابٌ يَضَعُ.
374 - ‌‌«الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ شَهْرِيَارَ الرَّقِّيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْمَتْنُ صَحِيحٌ، وَإِسْنَادُهُ قَلَبَهُ هَذَا الرَّقِّيُّ، وَلَمْ يُبَيِّنْ ذَلِكَ.
375 - ‌‌«الأَذَانُ وَالإِقَامَةُ مَثْنَى مَثْنَى، اللَّهُمَّ فَأَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ» .
رَوَاهُ حُمَيْدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ هَارُونَ الْقَيْسِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَهَذَا يُعْرَفُ بِزَوْجِ غَنَجٍ، ذَهَبْتُ إِلَيْهِ فَحَدَّثَنِي بِهِ، فَأَنْكَرْتُ عَلَيْهِ وَكَذَّبْتُهُ
.

376 - ‌‌«الأَسِيرُ مَا كَانَ فِي الأَسْرِ فَصَلاتُهُ رَكْعَتَانِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبَانٌ الْمُحَبَّرُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَأَبَانٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ، كَأَنَّهُ الْمُتَعَمِّدُ لِذَلِكَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ.
انقضى باب الألف بتفاصيله.

‌‌باب الباء
377 - "‌‌ قَالَ اللَّهُ: بِعِزَّتِي وَعَظَمَتِي وَجَلالِي وَارْتِفَاعِي لا يُؤْثِرُ عَبْدِي هَوَايَ عَلَى هَوَاهُ إِلا أَقْلَلْتُ هُمُومَهُ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مَيَّاحُ بْنُ سَرِيعٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمَيَّاحٌ هَذَا يَرْوِي عَنْ مُجَاهِدٍ الْعَجَائِبَ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ
378 -‌‌ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَعَائِشَةُ وَرَاءَه إِذِ اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ. . . " الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ: إِنَّ الْمَلائِكَةَ تَسْتَحْيِي مِنْ عُثْمَانَ. . . "، الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: بَيْنَمَا.
وَهَذِهِ نُسْخَةٌ رَوَاهَا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ أَبِيهِ، وَرُبَّمَا أَدْخَلَ أَبَانًا فِي الإِسْنَادِ وَرُبَّمَا أَسْقَطَهُ، وَقَالَ: إِبْرَاهِيمُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
.

379 -‌‌ بَيْنَمَا أَنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى جَبَلٍ مِنْ جِبَالِ تِهَامَةَ. . . " الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ ذَكَرَ الْهَامَ بْنَ هَيْمٍ.
رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ الْكَاهِلِيُّ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَإِسْحَاقُ هَذَا يَضَعُ.
380 - ‌‌«بَيْنَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَعِنْدَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعَلَيْهِ عَبَاءَةٌ قَدْ خَلَّلَهَا. . .» الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ الْعَلاءُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَالْعَلاءُ يَرْوِي عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْعَجَائِبَ، وَهَذَا مَوْضُوعٌ
.

381 -‌‌ بَيْنَمَا جِبْرِيلُ جَالِسٌ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ مَرَّ أَبُو بَكْرٍ. . . " الْحَدِيثَ فِي الْفَضَائِلِ.
رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ الْوَلِيدِ الْقَعْقَاعِيِّ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَإِسْمَاعِيلُ هَذَا مِنْ أَهْلِ بَيْتِ جِبْرِينَ مِنَ الشَّامِ كَذَّابٌ.
382 - ‌‌«بِئْسَ الشِّعْبُ جِيَادٌ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ رَبَاحُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَبَاحٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
383 -‌‌ بَعَثَتْنِي مرَّة فِي صَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَفِيهِ حَدِيثُ الرُّطَبِ، وَذَكَرَ. . . بِطُولِهِ.
رَوَاهُ الْعَلاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي السَّرِيَةِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عِكْرَاشٍ، عَنْ أَبِيهِ عِكْرَاشِ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ: بَعَثَنِي مَرَّةً قَبِيلَةٌ.
وَالْعَلاءُ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ، يَنْفَرِدُ عَنِ الْمَشَاهِيرِ بِالْمَنَاكِيرِ.

384 -‌‌ بَايَعَ أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَجَلٍ. . . الْحَدِيثَ فِي الْبُيُوعِ.
وَفِيهِ ذِكْرُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ.
رَوَاهُ سَلْمُ بْنُ مَيْمُونٍ الْخَوَّاصُ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ.
قَالَ نَافِعٌ: وَسَلْمٌ هَذَا كَانَ مِنْ عُبَّادِ أَهْلِ الشَّامِ، لا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ.
385 - ‌‌«بَاكِرُوا طَلَبَ الرِّزْقِ. . . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَإِسْمَاعِيلُ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ عَنِ الثِّقَاتِ
386 - بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ بِبَيْعٍ قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ، فَبَقِيَ لِي عَلَيْهِ شَيْءٌ، فَوَعَدْتُهُ أَنْ آتِيَهُ مَكَانَهُ ذَلِكَ. . . " الْحَدِيثَ.

وَفِيهِ أَنَا هَهُنَا مُنْذُ ثَلاثٍ.
رَوَاهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحَسْنَاءِ.
وَعَبْدُ الْكَرِيمِ قَالَ أَيُّوبُ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
387 - ‌‌«بَجِّلُوا الْمَشَايِخَ فَإِنَّ تَبْجِيلَ الْمَشَايِخِ مِنْ تَبْجِيلِ اللَّهِ عز وجل» .
رَوَاهُ صَخْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمنقِرِيُّ الْحَاجِبِيُّ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَصَخْرٌ هَذَا كَذَّابٌ.
388 - ‌‌«بِسْمِ اللَّهِ خَيْرُ الأَسْمَاءِ» .
رَوَاهُ ثَابِتُ بْنُ زُهَيْرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ.
وَثَابِتٌ ضَعِيفٌ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ
.