نصرانية، هاني أحب أن أحضرها. فقال له: "ارْكَبْ دَابَّتكَ وَسِرْ أَمَامَهَا؛ فَإنَّكَ إِذَا كُنْت أَمَامَها لَمْ تَكُنْ مَعَها".
قال الدارقطني (1): لا يثبت.
قلت: وهو مع ضعفه لا دلالة فيه على الأمر بترك الغسل، ولا بفعله، والله أعلم.

921 - [2440]- قوله: ورد في الخبر أنّ الولد إذا بقي في بطن أمه [أربعة] (2)، أشهر نفخ فيه الروح.
متفق عليه (3) مجمع بين أهل الحديث على صحته، من حديث زيد بن وهب عن ابن مسعود حدثني الصادق المصدوق: "إنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ في بَطْنِ أمُهِ أَرْبَعِينَ يَوماَ، ثمّ يَكُون عَلَقَةَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسِل [الله] (4) إِلَيْه الْمَلَكَ فَيَنْفَخُ فِيهِ الرُّوحَ … "
الحديث.

922 - [2441]- حديث: أنه صلى الله عليه وسلم أمر بإلقاء قتلى بدر بالقليب على هيئاتهم.--------------------------------------------
(1) ولفظه: "أبو معشر ضعيف".
(2) في "الأصل": (أربع) والمثبت من "م "و" ب"، و "د " وهو الجادة.
(3) صحيح البخاري (رقم 3332)، وصحيح مسلم (رقم 2643).
(4) ما بين المعقوفتين ساقط من "الأصل" ، وهو في "م " و"ب" و"د".

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1189)