أُلْحِد له، ولأبي بكر وعمر.
[2050]- وحديث جابر؛ عند ابن شاهين في "الناسخ" (1) بلفظ حديث الباب.
[2551]- وحديث بريدة في "كامل ابن عدي" (2)، وحديث ابن مسعود .......... (3).
955 - [2552]- حديث: روي أنه كان بالمدينة رجلان أحدهما؛ يلحد والآخر يشق، فبعث الصحابة في طلبهما، وقالوا: أيهما جاء أولًا عمل عمله لرسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
أحمد (4) وابن ماجه (5) من حديث أنس، وإسناده حسن.
[2553]- ورواه أحمد (6) والترمذي (7) من حديث ابن عباس، وبَيَّن أنّ الذي كان يضرح هو أبو عبيدة، وأنّ الّذي كان يلحد هو أبو طلحة، وفي إسناده ضعف.--------------------------------------------
(1) لم أجده.
(2) الكامل لابن عدي (5/ 138).
(3) هنا بياض في جميع الأصول الخطية، قال في البدر المنير (5/ 299): "قال ابن منده في "مستخرجه": وفيه أيضًا عن بريدة بن الحصيب، وابن مسعود".
(4) مسند الإمام أحمد (3/ 139).
(5) سنن ابن ماجه (رقم 1557).
(6) مسند الإمام أحمد (1/ 260).
(7) لم أجده عند الترمذي، وهو في سنن ابن ماجه (رقم 1628).
[2050]- وحديث جابر؛ عند ابن شاهين في "الناسخ" (1) بلفظ حديث الباب.
[2551]- وحديث بريدة في "كامل ابن عدي" (2)، وحديث ابن مسعود .......... (3).
955 - [2552]- حديث: روي أنه كان بالمدينة رجلان أحدهما؛ يلحد والآخر يشق، فبعث الصحابة في طلبهما، وقالوا: أيهما جاء أولًا عمل عمله لرسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
أحمد (4) وابن ماجه (5) من حديث أنس، وإسناده حسن.
[2553]- ورواه أحمد (6) والترمذي (7) من حديث ابن عباس، وبَيَّن أنّ الذي كان يضرح هو أبو عبيدة، وأنّ الّذي كان يلحد هو أبو طلحة، وفي إسناده ضعف.--------------------------------------------
(1) لم أجده.
(2) الكامل لابن عدي (5/ 138).
(3) هنا بياض في جميع الأصول الخطية، قال في البدر المنير (5/ 299): "قال ابن منده في "مستخرجه": وفيه أيضًا عن بريدة بن الحصيب، وابن مسعود".
(4) مسند الإمام أحمد (3/ 139).
(5) سنن ابن ماجه (رقم 1557).
(6) مسند الإمام أحمد (1/ 260).
(7) لم أجده عند الترمذي، وهو في سنن ابن ماجه (رقم 1628).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1225)