ابن موسى، عن محمَّد بن عمرو، عن أبي سلمة، عنه، رفعه: "تَارِكُ الصّلاةِ كَافِرٌ". واستنكره.
[2712]- ورواه أبو نعيم (1) من طريق إسماعيل بن يحيي، عن مسعر عن/ (2) عطية، عن أبي سعيد، مثل حديث أنس. وعطية ضعيف، وإسماعيل أضعف منه.
وأصح ما فيه:
[2713]- حديث جابر بلفظ: "بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْن الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاةِ".
رواه مسلم (3) والترمذي (4) والنسائي (5) وابن حبان (6). ورواه ابن حبان (7) والحاكم (8) من حديث بريدة بن الحصيب، نحوه.
[2714]- وروى الترمذي (9) من طريق عبد الله بن شقيق (10) العقيلي، قال:--------------------------------------------
(1) حلية الأولياء (7/ 254) بلفظ: "من ترك صلاة متعمدا كتب اسمه على باب النار فيمن يدخلها". قال أبو نعيم: "تفرد به صالح [بن حرب] عن إسماعيل، عن عنه، [يعني: مسعرا] ".
(2) [ق/ 282].
(3) صحيح مسلم (رقم82).
(4) سنن الترمذي (رقم 2619، 2620).
(5) سنن النسائي (رقم 464).
(6) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم1453).
(7) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 1463)،
(8) مستدرك الحاكم (1/ 6 - 7).
(9) سنن الترمذي (رقم2622).
(10) في "الأصل" ، و"ب" و"م": (شقيق بن عبد الله)، والمثبت من "د " و"سنن الترمذي".
[2712]- ورواه أبو نعيم (1) من طريق إسماعيل بن يحيي، عن مسعر عن/ (2) عطية، عن أبي سعيد، مثل حديث أنس. وعطية ضعيف، وإسماعيل أضعف منه.
وأصح ما فيه:
[2713]- حديث جابر بلفظ: "بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْن الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاةِ".
رواه مسلم (3) والترمذي (4) والنسائي (5) وابن حبان (6). ورواه ابن حبان (7) والحاكم (8) من حديث بريدة بن الحصيب، نحوه.
[2714]- وروى الترمذي (9) من طريق عبد الله بن شقيق (10) العقيلي، قال:--------------------------------------------
(1) حلية الأولياء (7/ 254) بلفظ: "من ترك صلاة متعمدا كتب اسمه على باب النار فيمن يدخلها". قال أبو نعيم: "تفرد به صالح [بن حرب] عن إسماعيل، عن عنه، [يعني: مسعرا] ".
(2) [ق/ 282].
(3) صحيح مسلم (رقم82).
(4) سنن الترمذي (رقم 2619، 2620).
(5) سنن النسائي (رقم 464).
(6) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم1453).
(7) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 1463)،
(8) مستدرك الحاكم (1/ 6 - 7).
(9) سنن الترمذي (رقم2622).
(10) في "الأصل" ، و"ب" و"م": (شقيق بن عبد الله)، والمثبت من "د " و"سنن الترمذي".
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1285)