يرمون الغد ومن بعد الغد؛ ليومين، ثم يرمون يوم النفر.
ولأبي داود (1) والنسائي (2) في رواية: رخص للرعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما.

‌‌تنبيه
أبو البداح ذكره ابن حبان في "التابعين" (3)، وقال يقال: إن له صحبة، وفي القلب منه شيء، لكثرة الاختلاف في إسناده. وصحح ابن عبد البر في "الاستذكار" (4): أن له صحبة. وفي كتاب أبي موسى المديني: أنه زوج جُمَيْل بنت يسار أخت معقل بن يسار التي عضلها.
وفي الباب:
[3522]- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا بالليل، وأية ساعة شاءوا من النهار. رواه الدارقطني (5) وإسناده ضعيف.
[3523]- وعن ابن عمر؛ رواه البزار (6) بإسناد حسن والحاكم (7) والبيهقي (8).--------------------------------------------
(1) سنن أبي داود (رقم/1976).
(2) سنن النسائي (رقم 3068).
(3) الثقات (5/ 592).
(4) لعله الاستيعاب -كما في البدر المنير (6/ 280) - وهو كلام ابن عبد البر: (4/ 1608).
(5) سنن الدارقطني (2/ 276).
(6) مختصر زوائد البزار (رقم 782).
(7) مستدرك الحاكم (1/ 478، 3/ 420).
(8) السنن الكبرى (5/ 151).