الدارقطني (1) والحاكم (2) وفي سنده عندهما عبد الله بن عمرو، الواقعي (3) وهو ضعيف رماه علي بن المديني بالكذب (4)، وتفرد به عن سعيد بن عبد العزيز، قاله الدارقطني.
[3840]- وفي صحيح مسلم (5) من حديث سلمة بن الأكوع في الحديث الطويل الذي أوله: خرجنا مع أبي بكر فغزونا فزارة … الحديث، وفيه: وفيهم امرأة ومعها ابنة لها من أحسن العرب، فنفلني أبو بكر ابنتها. فيستدل [به] (6) على جواز التفريق.
وبوب عليه أَبو داود (7): باب التفريق بين المدركات.
1503 - [3841]- حديث علي: أنه فرق بين جارية وولدها، فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم، ورد البيع.
أبو داود (8) وأعله بالانقطاع بين ميمون بن أبي شبيب (9) وعلي،--------------------------------------------
(1) سنن الدارقطني (3/ 68).
(2) مستدرك الحاكم (2/ 55).
(3) في الأصل: الواقفي، والمثبت من "د" هو الصواب.
(4) "الضعفاء" للعقيلي: (2/ 284).
(5) صحيح مسلم (رقم 1755).
(6) في الأصل: "بها" والمثبت من "د".
(7) سنن أبي داود (3/ 64) وعبارته: "باب الرخصة بين المدركين يفرق بينهم".
(8) سنن أبي داود (رقم 2696).
(9) في الأصل "شيبة" والمثبت من "د" و"سنن أبي داود".
[3840]- وفي صحيح مسلم (5) من حديث سلمة بن الأكوع في الحديث الطويل الذي أوله: خرجنا مع أبي بكر فغزونا فزارة … الحديث، وفيه: وفيهم امرأة ومعها ابنة لها من أحسن العرب، فنفلني أبو بكر ابنتها. فيستدل [به] (6) على جواز التفريق.
وبوب عليه أَبو داود (7): باب التفريق بين المدركات.
1503 - [3841]- حديث علي: أنه فرق بين جارية وولدها، فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم، ورد البيع.
أبو داود (8) وأعله بالانقطاع بين ميمون بن أبي شبيب (9) وعلي،--------------------------------------------
(1) سنن الدارقطني (3/ 68).
(2) مستدرك الحاكم (2/ 55).
(3) في الأصل: الواقفي، والمثبت من "د" هو الصواب.
(4) "الضعفاء" للعقيلي: (2/ 284).
(5) صحيح مسلم (رقم 1755).
(6) في الأصل: "بها" والمثبت من "د".
(7) سنن أبي داود (3/ 64) وعبارته: "باب الرخصة بين المدركين يفرق بينهم".
(8) سنن أبي داود (رقم 2696).
(9) في الأصل "شيبة" والمثبت من "د" و"سنن أبي داود".
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1765)