والصحيح: أن علي بن أبي طالب هو الذي قتله، كما ثبت في:
[4446]- "صحيح مسلم" (1) من حديث سلمة بن الأكوع.
[4447]- وفي "مسند أحمد" (2) عن علي: لما قتلت مرحبا أتيت برأسه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
1822 - [4448]- حديث أبي قتادة: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فرأيت رجلًا من المشركين علا رجلًا من المسلمين، فاستدرت له حتى أتيته من ورائه فضربته على حبل عاتقه … الحديث.
متفق عليه (3).
1823 - [4449]- حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يُعْطِ ابنَ مسعود سَلَب أبي جهل؛ لأنه كان قد أثخنه فتيان من الأنصار، وهما معوِّذ ومعاذ ابنا عفراء.
متفق عليه (4) من حديث أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ينظر ما صنع أبو جهل، فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى بَرُدَ، فأخذه--------------------------------------------
(1) صحيح مسلم (رقم 1807).
(2) مسند الإِمام أحمد (1/ 11).
(3) صحيح البخاري (رقم 3142)، وصحيح مسلم (رقم 1751).
(4) صحيح البخاري (رقم 4020)، وصحيح مسلم (رقم 18).
[4446]- "صحيح مسلم" (1) من حديث سلمة بن الأكوع.
[4447]- وفي "مسند أحمد" (2) عن علي: لما قتلت مرحبا أتيت برأسه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
1822 - [4448]- حديث أبي قتادة: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فرأيت رجلًا من المشركين علا رجلًا من المسلمين، فاستدرت له حتى أتيته من ورائه فضربته على حبل عاتقه … الحديث.
متفق عليه (3).
1823 - [4449]- حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يُعْطِ ابنَ مسعود سَلَب أبي جهل؛ لأنه كان قد أثخنه فتيان من الأنصار، وهما معوِّذ ومعاذ ابنا عفراء.
متفق عليه (4) من حديث أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ينظر ما صنع أبو جهل، فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى بَرُدَ، فأخذه--------------------------------------------
(1) صحيح مسلم (رقم 1807).
(2) مسند الإِمام أحمد (1/ 11).
(3) صحيح البخاري (رقم 3142)، وصحيح مسلم (رقم 1751).
(4) صحيح البخاري (رقم 4020)، وصحيح مسلم (رقم 18).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 2110)