من طريق الواقدي، عن [يحيى] (1) بن سعيد بن دينار، عن أبي وجزة، يزيد بن عبيد، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري.
قال ابن عدي: تفرد به الواقدي.
وذكره أبو عبيد في "الغريب" (2) فقال: يروى عن يحيى بن سعيد بن دينار، قال ابن طاهر وابن الصلاح: يعد في أفراد الواقدي.
وقال الدارقطني: لا يصح من وجه.
تنبيه
الدّمن: البعر تجمعه الريح، ثم يركبه الساقي، فإذا أصابه المطر ينبت نبتا ناعما يهتز، وتحته الدّمن الخبيث، والمعنى: لا تنكحوا المرأة لجمالها، وهي خبيثة الأصل؛ لأن عرق السوء لا ينجب.
قال الشاعر:
وقَدْ يَنْبُتُ الْمَرْعَى عَلَى دِمَنِ الثَّرَى
تنبيه
الرّافعي احتج به على استحباب النسبية، وأولى منه:
[4765]- ما أخرجه ابن ماجه (3) والدارقطني (4) عن عائشة مرفوعًا: "تَخَيَّروا لِنُطفِكُمْ، وَأَنْكِحُوا الأَكْفَاءَ، وأَنكِحُوا إِلَيْهم".--------------------------------------------
(1) من "م" و "هـ".
(2) غريب الحديث (3/ 99).
(3) سنن ابن ماجه (رقم 1967).
(4) سنن الدارقطني (3/ 299).
قال ابن عدي: تفرد به الواقدي.
وذكره أبو عبيد في "الغريب" (2) فقال: يروى عن يحيى بن سعيد بن دينار، قال ابن طاهر وابن الصلاح: يعد في أفراد الواقدي.
وقال الدارقطني: لا يصح من وجه.
تنبيه
الدّمن: البعر تجمعه الريح، ثم يركبه الساقي، فإذا أصابه المطر ينبت نبتا ناعما يهتز، وتحته الدّمن الخبيث، والمعنى: لا تنكحوا المرأة لجمالها، وهي خبيثة الأصل؛ لأن عرق السوء لا ينجب.
قال الشاعر:
وقَدْ يَنْبُتُ الْمَرْعَى عَلَى دِمَنِ الثَّرَى
تنبيه
الرّافعي احتج به على استحباب النسبية، وأولى منه:
[4765]- ما أخرجه ابن ماجه (3) والدارقطني (4) عن عائشة مرفوعًا: "تَخَيَّروا لِنُطفِكُمْ، وَأَنْكِحُوا الأَكْفَاءَ، وأَنكِحُوا إِلَيْهم".--------------------------------------------
(1) من "م" و "هـ".
(2) غريب الحديث (3/ 99).
(3) سنن ابن ماجه (رقم 1967).
(4) سنن الدارقطني (3/ 299).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 2240)