موقوف، الشافعي (1)، عن عبد المجيد، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه به.

2216 - قوله: روي عن ابن عباس، أنه فسّر الفاحشة في قوله تعالى: {إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} بأن تبذو وتستطيل بلسانها على أحمائها. وكذا هو في تفسير غيره.
[5423]- أمّا ابن عباس؛ فرواه الشافعي (2)، عن الدراوردي، عن محمَّد بن عمرو، عن محمَّد بن إبراهيم التيمي، عن ابن عباس، في قوله تعالى: {إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} قال: أن تبذو على أحمائها.
ورواه البيهقي (3) من طريق عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عنه، بنحوه.
وأما غيره:
[5424]- فذكره ابن أبي حاتم عن أبي بن كعب، وعكرمة في أحد قوليه، والقول الثاني: أنّه الزّنا، وهو عن ابن عبّاس أيضا في رواية مجاهد (4)، وعَلى من قال به غيرهما فبلغوا ثلاثةَ عشر نفسًا.

2217 - [5425]- حديث سعيد بن المسيب: أنه كان في لسان فاطمة بنت قيس ذرابة، فاستطالت على أحمائها.--------------------------------------------
(1) مسند الشافعي (ص 267).
(2) معرفة السنن والآثار (رقم 4656).
(3) السنن الكبرى (7/ 432).
(4) انظر: الدرر المنثور (6/ 352).

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 2555)