وقال ابن عبد البر (1): تواترت الأخبار بذلك، وهو من أصح الحديث.
وقال ابن دحية (2) لا مطعن في صحته، ولو كان غير صحيح لرده معاوية وأنكره.
ونقل ابن الجوزي (3): عن الخلال في "العلل": أنّه حكى عن أحمد أنه قال: قد روي هذا الحديث من ثمانية وعشرين طريقا ليس فيها طريق صحيح.
وحكى أيضًا (4) عن أحمد، وابن معين، وأبي خيثمة أنهم قالوا: لم يصح.
2360 - [5732]- قوله: روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابن مسعود: "يَا ابنَ أمِّ عَبْدٍ مَا حُكم مَن بَغَى مِن أُمَّتِي؟ " قال: الله ورسوله أعلم.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا يُتْبَعُ مُدبِرُهُم ولا يُجَاز على جَريحِهم، ولا يُقتل أسيرُهم".
الحاكم (5) والبيهقي (6) من حديث ابن عمر، نحوه.
وفي لفظ: "ولا [يُدفّف] (7) عَلى جَرِيحهِمْ" (8). وزاد: "وَلا يُغْنَم فَيئُهُمْ".--------------------------------------------
(1) الاستيعاب (3/ 231).
(2) في كتابه (التنوير) كما في البدر المنير (8/ 547).
(3) العلل المتناهية (2/ 848).
(4) في الموضع السابق.
(5) مستدرك الحاكم (2/ 155).
(6) السنن الكبرى (8/ 182).
(7) في "الأصل": (يذفف) بالذال المعجمة، في "هـ": (يدقق)، والمثبت من "م".
(8) [ق/ 593].
وقال ابن دحية (2) لا مطعن في صحته، ولو كان غير صحيح لرده معاوية وأنكره.
ونقل ابن الجوزي (3): عن الخلال في "العلل": أنّه حكى عن أحمد أنه قال: قد روي هذا الحديث من ثمانية وعشرين طريقا ليس فيها طريق صحيح.
وحكى أيضًا (4) عن أحمد، وابن معين، وأبي خيثمة أنهم قالوا: لم يصح.
2360 - [5732]- قوله: روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابن مسعود: "يَا ابنَ أمِّ عَبْدٍ مَا حُكم مَن بَغَى مِن أُمَّتِي؟ " قال: الله ورسوله أعلم.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا يُتْبَعُ مُدبِرُهُم ولا يُجَاز على جَريحِهم، ولا يُقتل أسيرُهم".
الحاكم (5) والبيهقي (6) من حديث ابن عمر، نحوه.
وفي لفظ: "ولا [يُدفّف] (7) عَلى جَرِيحهِمْ" (8). وزاد: "وَلا يُغْنَم فَيئُهُمْ".--------------------------------------------
(1) الاستيعاب (3/ 231).
(2) في كتابه (التنوير) كما في البدر المنير (8/ 547).
(3) العلل المتناهية (2/ 848).
(4) في الموضع السابق.
(5) مستدرك الحاكم (2/ 155).
(6) السنن الكبرى (8/ 182).
(7) في "الأصل": (يذفف) بالذال المعجمة، في "هـ": (يدقق)، والمثبت من "م".
(8) [ق/ 593].
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 2703)