[5794]- ورواه البيهقي (1) من حديث عبد الله بن الحارث [الزبيدي] (2): أنّ اليهود أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي ويهودية زنيا، قد أحصنا، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما.
قال عبد الله: فكنت فيمن رجمهما (3).
وإسناده ضعيف.
[5795]- وأصل قصة اليهوديين في الزنا والرجم دون ذكر الإحصان في "الصحيحين" (4) من حديث ابن عمر.

‌‌فائدة
تمسك الحنفية في أن الإِسلام شرط في الإحصان بـ:
[5796]- حديث روي عن ابن عمر مرفوعًا وموقوفًا: "مَن أَشْرَكَ بالله فَلَيْسَ بِمُحْصِنٍ".
ورجح الدارقطني (5) وغيره الوقف.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" على الوجهين.
ومنهم من أول الإحصان في هذا الحديث بإحصان القذف.--------------------------------------------
(1) السنن الكبرى (8/ 215).
(2) في الأصل: (الزبيري)، والمثبت من "م" و "هـ" و "سنن البيهقي"، وهو الصواب.
(3) [ق/601].
(4) صحيح البخاري (رقم 6819)، وصحيح مسلم (رقم 1699).
(5) سنن الدارقطني (3/ 147).