رفعه: "الأَسْوِكَةُ ثَلاثة: أَرَاكٌ، فإن لم يكن أَرَاكٌ فَعَنَمٌ، أَوْ بَطَمٌ"، قال راويه: العنم: الزيتون.
[278]- وروى أبو نعيم أيضا في "كتاب السواك" (1) والطبراني في "الأوسط" (2) من حديث معاذ رفعه: " نَعَم السِّواكُ الزَّيْتُون مِن شَجَرةٍ مبارَكَةٍ يُطَيِّب الفَمَ، ويُذْهَبُ الْحَفْر، وهُوَ سِوَاكِي وَسِوَاكُ الأَنْبياءِ قَبْلي".
وفي إسناده أحمد بن محمّد بن محيض (3) تفرد به عن إبراهيم بن/ (4) أبي عبلة.
وحديث عائشة في قصة سواك عبد الرحمن بن أبي بكر وقع في البخاري (5) أنّه كان جريدة رطبة، ووقع في "مستدرك الحاكم" (6) أنّه كان من أراك رطب.
فالله أعلم.
[279]- وأمّا ما لا يستاك به فقال الحارث في "مسنده" (7) حدثنا الحاكم بن موسى، حدثنا عيسى بن يونس، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن ضمرة بن--------------------------------------------
(1) ذكره ابن دقيق العيد في الإمام (1/ 395).
(2) المعجم الأوسط (رقم 678).
(3) كذا في جميع النسخ، وهو خطأ، وصوابه: محمّد بن محصن - كما في المعجم الأوسط.، وهو محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمّد بن عكاشي بن محصن، ينسب إلى جده الأعلى كذاب متروك، انظر ترجمته في تهذيب الكمال (26/ 372 - 374).
(4) [ق/ 43].
(5) صحيحه (رقم 1474).
(6) المستدرك (1/ 145).
(7) انظر: بغية الباحث (رقم 162)، وزاد بعد الريحان "وبالرمان". وانظر أيضا "المطالب العالية" (1/ 67/ رقم 68).