وتابعه تميم بن عبد المؤمن عن صالح بن حيان، قاله أبو نعيم.
وفي تقبيل اليد أحاديث جمعها أبو بكر بن المقري في جزء سمعناه، منها:
[6048]- حديث ابن عمر في قصة قال: فدنونا من النبي صلى الله عليه وسلم فقبَّلْنَا يدَه، ورجلَه. رواه أبو داود (1).
ومنها:
[6049]- حديث صفوان بن عسال قال: قال يهوديّ لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا النَّبي … الحديث، وفيه: فقبّلا يده ورجله، وقالا: نشهد أنّك نبي.
رواه أصحاب "السنن" (2) بإسناد قوي.
[6050]- ومنها: حديث الزّارع أنَّه كان في وفد عبد القيس قال: فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد النبي صلى الله عليه وسلم … الحديث. رواه أبو داود (3).
[6051]- وفي حديث الإفك: عن عائشة قالت: فقال لي أبو بكر: قومي فقبِّلِي رأسَه (4).
[6052]- وفي "السنن الثلاثة" (5) عن عائشة قالت: مَا رأيت أحدًا كان أشبه--------------------------------------------
= ابن حَيّان، يُنسب إلى جدِّ أبيه، وحَي لقب حيّان. والله أعلم".
قلت: ذكره في كتاب النكاح باسم: (صالح بن صالح الهمداني).
(1) سنن أبي داود (رقم 2647)، وليس فيه: (ورجله)، وإنما تابع فيها المصنِّف صاحبَ الأصل (البدر المنير 9/ 48).
(2) سنن الترمذي (رقم 3144)، والسنن الكبرى، للنسائي (رقم 18656) وسنن ابن ماجه (رقم 3705).
(3) سنن أبي داود (رقم 5225).
(4) لم أجده بهذا اللفظ.
(5) سنن أبي داود (رقم 5217) وسنن الترمذي (رقم 3872) والسنن الكبرى، للنسائي (رقم 8368، 8369).
وفي تقبيل اليد أحاديث جمعها أبو بكر بن المقري في جزء سمعناه، منها:
[6048]- حديث ابن عمر في قصة قال: فدنونا من النبي صلى الله عليه وسلم فقبَّلْنَا يدَه، ورجلَه. رواه أبو داود (1).
ومنها:
[6049]- حديث صفوان بن عسال قال: قال يهوديّ لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا النَّبي … الحديث، وفيه: فقبّلا يده ورجله، وقالا: نشهد أنّك نبي.
رواه أصحاب "السنن" (2) بإسناد قوي.
[6050]- ومنها: حديث الزّارع أنَّه كان في وفد عبد القيس قال: فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد النبي صلى الله عليه وسلم … الحديث. رواه أبو داود (3).
[6051]- وفي حديث الإفك: عن عائشة قالت: فقال لي أبو بكر: قومي فقبِّلِي رأسَه (4).
[6052]- وفي "السنن الثلاثة" (5) عن عائشة قالت: مَا رأيت أحدًا كان أشبه--------------------------------------------
= ابن حَيّان، يُنسب إلى جدِّ أبيه، وحَي لقب حيّان. والله أعلم".
قلت: ذكره في كتاب النكاح باسم: (صالح بن صالح الهمداني).
(1) سنن أبي داود (رقم 2647)، وليس فيه: (ورجله)، وإنما تابع فيها المصنِّف صاحبَ الأصل (البدر المنير 9/ 48).
(2) سنن الترمذي (رقم 3144)، والسنن الكبرى، للنسائي (رقم 18656) وسنن ابن ماجه (رقم 3705).
(3) سنن أبي داود (رقم 5225).
(4) لم أجده بهذا اللفظ.
(5) سنن أبي داود (رقم 5217) وسنن الترمذي (رقم 3872) والسنن الكبرى، للنسائي (رقم 8368، 8369).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 2873)