[6593]- وفي ابن حبان (1) والبيهقي (2) من طريق شعبة، عن عاصم، عن أبي عثمان: أتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد بأذربيجان. . . فذكر الحديث، وفيه: "وارْمُوا الأَغْرَاضَ وامْشُوا بَيْنَ الْهَدَفَيْنِ".
[6594]- وروى البيهقي (3) بإسنادٍ ضعيفٍ عن أبي رافع رفعه: "حَقّ الْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ أنْ يَعَلِّمَه الْكِتَابَةَ والسِّبَاحَةَ وَالرَّمْيَ".

2781 - قوله: ويروى الرَّمْي بين الغرضين عن عقبة بن عامر، وابن عمر، وأنس. انتهى.
[6595]- أما حديث عقبة بن عامر؛ فرواه مسلم (4) من طريق عبد الرّحمن بن شماسة المهري: أنِّ رجلا قال لعقبة بن عامر: تختلف بين هذين الغرضين وأنت كبير يشقّ عليك؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا".
[6596]- وأمّا حديث ابن عمر؛ فَرواه الطَّبراني (5) وسعيد بن منصور (6)، من طريق مجاهد، قال: رأيت ابن عمر يشتدّ بين الغرضين، ويقول: [أنا] (7) بها--------------------------------------------
(1) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 5454)، وفيه: (شعبة، عن قتادة)، ولفظه: "وَارْمُوا الأَغْرَاضَ، وَانْزُوا نَزْوًا".
(2) السنن الكبرى (10/ 14) ولفظه: "وَارْمُوا الأَغْرَاضَ وَامْشُوا بَيْنَهُمَا".
(3) السنن الكبرى (10/ 15).
(4) صحيح مسلم (رقم 1919).
(5) المعجم الكبير (رقم 13078).
(6) سنن سعيد بن منصور (رقم 2459).
(7) في الأصل و"م" (إني)، والمثبت من "هـ" و"المعجم الكبير".