متفق عليه من حديث عائشة في قصة بريرة، وقد تقدّم.
* حديث: أنّ بنتًا لحمزة أعتقت جارية، فماتت الجارية عن بنت وعن المعتقة، فجعل النّبيّ صلى الله عليه وسلم نصف ميراثها للبنت، والنصف للمعتقة.
تقدم في "الفرائض".
* حديث: "ثَلاثٌ جِدُّهُنّ جِدٌّ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ … " الحديث.
تقدم في "الطلاق" وأن لفظ "العتاق" لا يصح.
2953 - [6915]- حديث الأعمش، عن إبراهيم عن، عمر: إذا كانت الحرّة تحت المملوك فولدت ولدًا، فإنه يعتق بعتق أمّه، وولاؤه لموالي أمّه، فإذا أُعتق الأبُ جر الولاء إلى موالي أبيه.
البيهقي (1)، وقال: هذا منقطع، وروي موصولا، ورواه (2) بذكر (3) الأسود بين إبراهيم وعمر.
2954 - [6916]- حديث هشام بن عروة، عن أبيه: أن الزبير--------------------------------------------
(1) السنن الكبرى (10/ 306).
(2) في الموضع السابق.
(3) [ق/ 720].
* حديث: أنّ بنتًا لحمزة أعتقت جارية، فماتت الجارية عن بنت وعن المعتقة، فجعل النّبيّ صلى الله عليه وسلم نصف ميراثها للبنت، والنصف للمعتقة.
تقدم في "الفرائض".
* حديث: "ثَلاثٌ جِدُّهُنّ جِدٌّ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ … " الحديث.
تقدم في "الطلاق" وأن لفظ "العتاق" لا يصح.
2953 - [6915]- حديث الأعمش، عن إبراهيم عن، عمر: إذا كانت الحرّة تحت المملوك فولدت ولدًا، فإنه يعتق بعتق أمّه، وولاؤه لموالي أمّه، فإذا أُعتق الأبُ جر الولاء إلى موالي أبيه.
البيهقي (1)، وقال: هذا منقطع، وروي موصولا، ورواه (2) بذكر (3) الأسود بين إبراهيم وعمر.
2954 - [6916]- حديث هشام بن عروة، عن أبيه: أن الزبير--------------------------------------------
(1) السنن الكبرى (10/ 306).
(2) في الموضع السابق.
(3) [ق/ 720].
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 3270)