البيهقي (1) من حديث نافع، عنه. وفيه علي بن ظبيان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع.
ورواه الشافعي (2) عن علي بن ظبيان، وقال: قلت لعلي: كيف هو؟ فقال: كنت أحدث به مرفوعًا، فقال لي أصحابي: ليس هو بمرفوع، فوقفته.
قال الشافعي: والحفاظ يقفونه على ابن عمر.
[6924]- ورواه الدارقطني (3) من حديث عبيدة بن حسان، عن أيوب، عن نافع، مرفوعا بلفظ: "المدَبَّرُ لَا يُبَاعُ وَلا يُوهَبُ، وَهُو حُرٌّ مِنَ الثُّلُث".
قال أبو حاتم (4): عبيدة منكر الحديث.
وقال الدارقطني في "العلل": الأصح وقفه. وقال العقيلي (5): لا يعرف إلّا بعلي بن ظبيان، وهو منكر الحديث.
وقال أبو زرعة (6): الموقوف أصحّ.
وقال ابن القطّان (7): المرفوع ضعيف.
وقال البيهقي (8): الصحيح موقوف كما رواه الشافعي.--------------------------------------------
(1) السنن الكبرى (10/ 314).
(2) الأم، للشافعي (8/ 18).
(3) سنن الدارقطني (4/ 138).
(4) الجرح والتعديل (6/ 96).
(5) الضعفاء، للعقيلي (3/ 234).
(6) علل ابن أبي حاتم (2/ 432/ رقم 2803).
(7) بيان الوهم والإيهام (3/ 522).
(8) السنن الكبرى (10/ 314).