وإسحاق بن الطباع وغيرهما: "عن أبي عبد الله الصنابحي" وهو الصواب.
وهو عبد الرحمن بن عسيلة، وهو تابعي كبير لا صحبة له.
وقال ابن القطان (1): نص حفص بن ميسرة على سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم وترجم ابن السكن باسمه في الصحابة. وقال عباس عن ابن معين (2): يشبه أن تكون له صحبة. ثم حكى (3) الخلاف فيه إلى أن قال: ولست أثبت أنه عبد الرحمن بن عسيلة، ولا أثبت أن له صحبة. انتهى.
[874]- ورواه مسلم (4) من حديث عمرو بن عبسة في حديث طويل.
[875]- ورواه/ (5) ابن حبان (6) وابن ماجه (7) والحاكم (8) والطَّبرانيّ من حديث أبي هريرة، قال: سأل صفوان بن المعطل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره، في حديث طويل.
[876]- ورواه الطَّبرانيّ (9) من حديث مرة بن كعب نحوه.--------------------------------------------
(1) انظر: بيان الوهم والإيهام (2/ 615 - 616) وفيه بحث في دفع الوهم عن مالك رحمه الله تعالى.
(2) انظر: روايهَ الدورىِ (3/ 38).
(3) أي ابن القطان.
(4) تقدم.
(5) [ق/118].
(6) الإحسان (رقم 1542).
(7) سنن ابن ماجه (رقم 1252).
(8) المستدرك (3/ 518).
(9) المعجم الكبير (20/ 320/ رقم 757).