فيها بالقراءة فقال: "هَلْ قَرَأَ مَعيِ أحدٌ"؟ فقال رجل: نعم يا رسول الله. فقال: "مَا لِي أُنازَعُ الْقُرْآن". فانتهى النّاس عن القراءة فيما يجهر فيه بالقراءة.
مالك في "الموطأ" (1) والشافعي عنه (2) وأحمد (3) والأربعة (4) وابن حبان (5) من حديث الزهري عن ابن أكيمة عن أبي هريرة، وفيه: فانتهى الناس.
وقوله: "فانتهى الناس. . ." إلى آخره مدرج في الخبر من كلام الزهري بينه الخطيب (6).
واتفق عليه البخاري في "التاريخ" (7) وأبو داود (8) ويعقوب بن سفيان (9)، والذهلي (10) والخطابي (11) وغيرهم--------------------------------------------
(1) موطأ الأمام مالك (1/ 86).
(2) معرفة السنن والآثار (رقم 912) من طريق الشافعي، عن مالك به.
(3) مسند الأمام أحمد (رقم 7270).
(4) سنن أبي داود (رقم 826)، وسنن التِّرمذيّ (رقم 312)، وسنن النَّسَائي (رقم 919)، وسنن ابن ماجه (رقم 848).
(5) صحيح ابن حبان (رقم 1851).
(6) انظر: الفصل للوصل المدرج في النقل (1/ 290 - 301).
(7) التاريخ الأوسط (1/ 177)، وانظر: جزء القراءة خلف الإمام (رقم 28).
(8) سنن أبي داود (1/ 219 - 220/ رقم 827).
(9) المعرفة والتاريخ، للفسوي (1/ 393 - 394).
(10) انظر: الموضع السابق من سنن أبي داود، وتهذيب السنن لابن القيم (1/ 392).
(11) معالم السنن (1/ 391).
مالك في "الموطأ" (1) والشافعي عنه (2) وأحمد (3) والأربعة (4) وابن حبان (5) من حديث الزهري عن ابن أكيمة عن أبي هريرة، وفيه: فانتهى الناس.
وقوله: "فانتهى الناس. . ." إلى آخره مدرج في الخبر من كلام الزهري بينه الخطيب (6).
واتفق عليه البخاري في "التاريخ" (7) وأبو داود (8) ويعقوب بن سفيان (9)، والذهلي (10) والخطابي (11) وغيرهم--------------------------------------------
(1) موطأ الأمام مالك (1/ 86).
(2) معرفة السنن والآثار (رقم 912) من طريق الشافعي، عن مالك به.
(3) مسند الأمام أحمد (رقم 7270).
(4) سنن أبي داود (رقم 826)، وسنن التِّرمذيّ (رقم 312)، وسنن النَّسَائي (رقم 919)، وسنن ابن ماجه (رقم 848).
(5) صحيح ابن حبان (رقم 1851).
(6) انظر: الفصل للوصل المدرج في النقل (1/ 290 - 301).
(7) التاريخ الأوسط (1/ 177)، وانظر: جزء القراءة خلف الإمام (رقم 28).
(8) سنن أبي داود (1/ 219 - 220/ رقم 827).
(9) المعرفة والتاريخ، للفسوي (1/ 393 - 394).
(10) انظر: الموضع السابق من سنن أبي داود، وتهذيب السنن لابن القيم (1/ 392).
(11) معالم السنن (1/ 391).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 655)