الْوَجْهُ، فَإذَا وَضَع أَحَدُكمْ وَجْهَه فَلْيَضَعْهُمَا، وإذَا رَفَعَهُ فَلْيَرْفَعْهُمَا (1) ".

448 - [1296]- قوله: ويروى: "عَلَى سَبْعَة آرَابٍ".
هي في "سنن أبي داود" (2) من هذا الوجه.
[1297]- وعند أبي يعلى (3) من رواية سعد بن أبي وقاص، وزاد فيه: " فأيّهَا لَمْ يَضَعْهُ فَقَدْ انْتَقَصَ".
[1298]- ولمسلم (4) عن العباس بن عبد المطلب، مثله.
وعزاه المنذري للمتّفق عليه فوهم؛ فإنّه في بعض نسخ مسلم دون بعض، ولهذا استدركه الحاكم (5) ولم يذكره عبد الحق، وصحَّحه ابن حبّان (6)، وعزاه أصحاب "الأطراف" والحميدي في "الجمع" وابن الجوزي في "جامعه" و"تحقيقه" (7) والبيهقي (8) وابن تيمية في "المنتقى" (9) لتخريج مسلم.--------------------------------------------
(1) حصل في النّسخ الخطية تقديم وتأخير في هذا الحديث، فجاء فيها كهذا: "فَإذا وَضع أحدكم وجهه فليضعهما، وإذا رفعه فليرفعهما إن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه"، وتصويبه من "سنن أبي داود".
(2) سنن أبي داود (رقم 890، 891).
(3) مسند أبي يعلى (رقم 702).
(4) صحيح مسلم (رقم 491).
(5) مستدرك الحاكم (1/ 349 ط. السقا).
(6) صحيح ابن حبان (رقم 1921، 1922).
(7) التحقيق في أحاديث الخلاف (1/ 396).
(8) السنن الكبرى (2/ 101).
(9) المنتقى للمجد ابن تيمية (2/ 286 مع النيل).