لم أر هذه اللفظة فيه، وإنما فيه: "حَقٌ وَاجِبٌ … ". كما هو عند الدارقطني (1) من رواية أبي أيوب، وأقرب ما يوجد في هذا ما رواه النّسائيّ (2) والترمذي (3) من طريق عاصم بن ضمرة، عن علي، قال: "ليس الوتر بحتم كهيئة المكتوبة، ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم".
وصححه الحاكم (4).
595 - [1617]- حديث أبي أمامة: أنه صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبع ركعات.
أحمد (5) والطبراني (6) من حديث أبي غالب، عن أبي أمامة: أنه صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات، فلما بدن وكثر لحمه أوتر بسبع، وصلى ركعتين وهو جالس، يقرأ فيهما: {إِذَا زُلْزِلَتِ} و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}.
وروى الدارقطني (7) عنه، قلت: يا رسول الله، بكم أوتر؟ قال؟ "بِوَاحِدَةٍ"، قلت: أَني أطيق أكثر، قال: "بثَلاثٍ"، ثمّ قَال: "بِخَمْسٍ"، ثم قال: "بِسَبْع".
596 - [1618]. حديث أبي هريرة: "أَوْتِرُوا بِخَمْسٍ، أَوْ بِسَبْعٍ،--------------------------------------------
(1) سنن الدارقطني (2/ 22).
(2) سنن النّسائيّ (رقم 1676).
(3) سنن الترمذي (رقم 454).
(4) مستدرك الحاكم (1/ 300).
(5) مسند الإِمام أحمد (5/ 269).
(6) المعجم الكبير (رقم 8066).
(7) سنن الدارقطني (2/ 24).
وصححه الحاكم (4).
595 - [1617]- حديث أبي أمامة: أنه صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبع ركعات.
أحمد (5) والطبراني (6) من حديث أبي غالب، عن أبي أمامة: أنه صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات، فلما بدن وكثر لحمه أوتر بسبع، وصلى ركعتين وهو جالس، يقرأ فيهما: {إِذَا زُلْزِلَتِ} و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}.
وروى الدارقطني (7) عنه، قلت: يا رسول الله، بكم أوتر؟ قال؟ "بِوَاحِدَةٍ"، قلت: أَني أطيق أكثر، قال: "بثَلاثٍ"، ثمّ قَال: "بِخَمْسٍ"، ثم قال: "بِسَبْع".
596 - [1618]. حديث أبي هريرة: "أَوْتِرُوا بِخَمْسٍ، أَوْ بِسَبْعٍ،--------------------------------------------
(1) سنن الدارقطني (2/ 22).
(2) سنن النّسائيّ (رقم 1676).
(3) سنن الترمذي (رقم 454).
(4) مستدرك الحاكم (1/ 300).
(5) مسند الإِمام أحمد (5/ 269).
(6) المعجم الكبير (رقم 8066).
(7) سنن الدارقطني (2/ 24).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 864)