‌‌5 - مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عبد الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الحَارِثِ التَّيْمِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي: «تُسْتَحَبُّ العَقِيقَةَ ولَوْ بِعُصْفُورٍ»(1).
قوله: (سمعت أبي) تصحيف، والصحيح: (سمعت أنه).
هكذا رواه أبو مصعب الزهري(2)، وعلي بن زياد(3)، والشافعي(4)، وعبد الله بن وهب(5)، عن مالك.
قال ابن عبد البر: «هكذا رواه عبيد الله بن يحيى عن أبيه يحيى بن يحيى، ورواه ابن وضاح عن يحيى فقال فيه: سمعت أبي يقول: «تستحب العقيقة ولو بعصفور» وكذلك رواه أكثر الرواة عن مالك في «الموطأ».
ورواه مطرف بن القاسم، وعلي بن زياد، وغيرهم فقالوا فيه: عن محمد بن إبراهيم أنه قال: تستحب العقيقة ولو بعصفور، ولم يقولوا: عن أبيه»(6).
قال القاضي عياض: «وفي العقيقة: قول محمد بن إبراهيم التيمي: سمعت أبي … » كذا رواه يحيى بن يحيى الأندلسي من رواة «الموطأ»، قالوا: وهو وهم. وغيره من رواة «الموطأ» يقولون: سمعت أنه، وكذا رده ابن وضاح»(7).--------------------------------------------
(1) «الموطأ» رواية يحيى بن يحيى الليثي (1843)، و «الموطأ» رواية سويد الحدثاني (1/ 332) رقم (418)، وذكر البغوي في «شرح السنة» (11/ 267 - 268).
(2) «الموطأ» رواية أبي مصعب (2188)، وفي ط. التأصيل (1655).
(3) «الموطأ» رواية ابن زياد (1/ 35 - 37).
(4) «الأم» (7/ 218)، وهو عند البيهقي في «معرفة السنن والآثار» (14/ 71).
(5) «المحلى» لابن حزم (6/ 239).
(6) «الاستذكار» (5/ 321).
(7) «مشارق الأنوار» (2/ 15).