‌‌24 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رضي الله عنها، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «يَغْزُو جَيْشٌ الكَعْبَةَ، فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ، يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ» قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، كَيْفَ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ، وَفِيهِمْ أَسْوَاقُهُمْ، وَمَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ؟ قَالَ: «يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ، ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ»(1).
قوله: (أسواقهم) تصحيف من محمد بن الصباح، والصحيح (أشرافهم).
هكذا رواه محمد بن بكار(2) في رواية، وسعيد بن سليمان(3) عن إسماعيل بن زكريا.
وهذا الذي رجحه الإسماعيلي، وابن حجر.
قال ابن الملقِّن: «قوله: (وفيهم أسواقهم) في مستخرج أبي نعيم (وفيهم أشرافهم) بالشين المعجمة، وعند الإسماعيلي (وفيهم سواهم) بدل من أسواقهم قال (يعني الإسماعيلي): ورواه البخاري «وفيهم أسواقهم» وليس هذا الحرف في حديثنا، وأظن أن أسواقهم تصحيف، فإن الكلام في الخسف بالناس لا بالأسواق»(4).
قال ابن حجر: «ولأبي نعيم من طريق سعيد بن سليمان عن إسماعيل بن زكريا (وفيهم أشرافهم) بالمعجمة والراء والفاء، وفي رواية محمد بن بكار--------------------------------------------
(1) البخاري (2118) باب ما ذكر في الأسواق، ومن طريقه البغوي في «شرح السنة» (4205).
(2) أبو نعيم في «مستخرجه على البخاري» برقم (23)، وفي «الحلية» (5/ 11) بلفظ (أشرافهم)، لكن رواه ابن حبان (6755)، والإسماعيلي كما ذكره ابن الملقِّن وابن حجر بلفظ (أسواقهم).
(3) أبو نعيم في «مستخرجه» (23)، وفي «الحلية» (5/ 11) مقرونًا مع محمد بن بكار.
(4) «التوضيح» (14/ 282).