57 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنِّي قَدْ بَدُنْتُ، فَلَا تُبَادِرُونِي بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، فَإِنَّكُمْ مَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا رَكَعْتُ تُدْرِكُونِي بِهِ إِذَا رَفَعْتُ، وَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا سَجَدْتُ تُدْرِكُونِي بِهِ إِذَا رَفَعْتُ».
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَمْ يَذْكُرِ المَخْزُومِيُّ فِي حَدِيثِ يَحْيَى: «وَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا سَجَدْتُ» إِلَى آخِرِهِ. وَقَالَ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ: «إِنِّي قَدْ بَدُنْتُ أَوْ بَدَّنْتُ»(1).
قوله: (بَدُنتُ) تصحيف، والصحيح (بدَّنتُ) بالفتح وتشديد الدال، قاله أبو عبيد.
ولم أجد هذه الكلمة بالشك عند أحد غير ابن خزيمة وابن حبان(2)، وأورده الطبراني من حديث سليمان بن بلال وغيره عن ابن عجلان، وقال: بَدَّنت أي: كبرت، واللفظ لسليمان بن بلال.
واعتمادنا في التشكيل على ما ورد في المصادر في التفريق بين اللفظين.
هكذا رواه سفيان بن عيينة(3)، والليث بن سعد(4)، ويحيى بن سعيد القطان(5)، وسليمان بن بلال(6)، وأسامة بن زيد(7)، عن محمد بن عجلان--------------------------------------------
(1) ابن خزيمة (1594) عن يحيى بن حكيم، عن حماد بن مسعدة، عن ابن عجلان.
(2)
(3) ابن ماجه (963)، والحميدي (614)، وابن خزيمة (1594)، وأحمد (16892) إلا أنه لم يميز الكلمة بالتشكيل.
(4) الدارمي (13954).
(5) أبو داود (619)، وابن ماجه (963)، وابن الجارود (324)، وأحمد (16838) وعنده الكلمة بدون تشكيل.
(6) الطبراني في «الكبير» (19/ 366/ 862)، وقد أخطأ المحقق بتشكيل الكلمة (بَدُنتُ).
(7) الطحاوي في «شرح المشكل» (5421)، والسراج في «مسنده» (725).
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَمْ يَذْكُرِ المَخْزُومِيُّ فِي حَدِيثِ يَحْيَى: «وَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا سَجَدْتُ» إِلَى آخِرِهِ. وَقَالَ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ: «إِنِّي قَدْ بَدُنْتُ أَوْ بَدَّنْتُ»(1).
قوله: (بَدُنتُ) تصحيف، والصحيح (بدَّنتُ) بالفتح وتشديد الدال، قاله أبو عبيد.
ولم أجد هذه الكلمة بالشك عند أحد غير ابن خزيمة وابن حبان(2)، وأورده الطبراني من حديث سليمان بن بلال وغيره عن ابن عجلان، وقال: بَدَّنت أي: كبرت، واللفظ لسليمان بن بلال.
واعتمادنا في التشكيل على ما ورد في المصادر في التفريق بين اللفظين.
هكذا رواه سفيان بن عيينة(3)، والليث بن سعد(4)، ويحيى بن سعيد القطان(5)، وسليمان بن بلال(6)، وأسامة بن زيد(7)، عن محمد بن عجلان--------------------------------------------
(1) ابن خزيمة (1594) عن يحيى بن حكيم، عن حماد بن مسعدة، عن ابن عجلان.
(2)
(3) ابن ماجه (963)، والحميدي (614)، وابن خزيمة (1594)، وأحمد (16892) إلا أنه لم يميز الكلمة بالتشكيل.
(4) الدارمي (13954).
(5) أبو داود (619)، وابن ماجه (963)، وابن الجارود (324)، وأحمد (16838) وعنده الكلمة بدون تشكيل.
(6) الطبراني في «الكبير» (19/ 366/ 862)، وقد أخطأ المحقق بتشكيل الكلمة (بَدُنتُ).
(7) الطحاوي في «شرح المشكل» (5421)، والسراج في «مسنده» (725).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 199)