87 - عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ، عَنْ جُذَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الأَسَدِيَّةِ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ، وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ»(1).
قوله: (جذامة) بالذال تصحيف، والصحيح (جدامة) بالدال كما رواه أكثر المصنفين(2).
قال عياض: «وحكاه مسلم بالجيم والدال المهملة من رواية يحيى بن يحيى التميمي وغيره عن مالك وذكره من رواية غيره بالمعجمة، قال مسلم: والصواب ما قال يحيى، قال الدارقطني: من قاله بالمعجمة فقد صحَّف»(3).
قال علي القاري: «جدامة بنت وهب بضم الجيم والدال المهملة، ويُروى بالذال المعجمة، قال الدارقطني: وهو تصحيف»(4).
تنبيه:
في النسخ الخطية ل «مطالع الأنوار» تصحفت (الغيلة) عند ابن قرقول إلى (القُبلة)، وزاد من عنده (للصائم) بيانًا منه(5).--------------------------------------------
(1) ابن حبان (4196)، والطبراني في «الكبير» (24/ 209)، وأبو نعيم في «مستخرجه» (3372) (3373)، والحاكم (4/ 77)، (4/ 116)، والبيهقي (7/ 765).
(2) مسلم 1442)، وأبو داود (388)، والترمذي (2076)، والنسائي (3326)، وابن ماجه (201)، ومالك في «الموطأ» (16) وغيرهم.
(3) «مشارق الأنوار» (1/ 172).
(4) «مرقاة المفاتيح» (5/ 2092).
(5) انظر «مطالع الأنوار» (1/ 119)، (1/ 406).
قوله: (جذامة) بالذال تصحيف، والصحيح (جدامة) بالدال كما رواه أكثر المصنفين(2).
قال عياض: «وحكاه مسلم بالجيم والدال المهملة من رواية يحيى بن يحيى التميمي وغيره عن مالك وذكره من رواية غيره بالمعجمة، قال مسلم: والصواب ما قال يحيى، قال الدارقطني: من قاله بالمعجمة فقد صحَّف»(3).
قال علي القاري: «جدامة بنت وهب بضم الجيم والدال المهملة، ويُروى بالذال المعجمة، قال الدارقطني: وهو تصحيف»(4).
تنبيه:
في النسخ الخطية ل «مطالع الأنوار» تصحفت (الغيلة) عند ابن قرقول إلى (القُبلة)، وزاد من عنده (للصائم) بيانًا منه(5).--------------------------------------------
(1) ابن حبان (4196)، والطبراني في «الكبير» (24/ 209)، وأبو نعيم في «مستخرجه» (3372) (3373)، والحاكم (4/ 77)، (4/ 116)، والبيهقي (7/ 765).
(2) مسلم 1442)، وأبو داود (388)، والترمذي (2076)، والنسائي (3326)، وابن ماجه (201)، ومالك في «الموطأ» (16) وغيرهم.
(3) «مشارق الأنوار» (1/ 172).
(4) «مرقاة المفاتيح» (5/ 2092).
(5) انظر «مطالع الأنوار» (1/ 119)، (1/ 406).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 246)