‌‌89 - أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُ عُمَرَ أَنَّهُمَا سَمِعَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: عَلَى أَعْوَادِهِ «لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الجَمَاعَاتِ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ الله عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الغَافِلِينَ»(1).
قوله: (الجماعات) تصحيف من أبي أسامة حماد بن أسامة(2)، والصحيح (الجُمُعات) جمع جمعة.
كذا رواه جماعة عن هشام، منهم:
يزيد بن هارون(3)، وعبد الصمد بن عبد الوارث(4)، وأبو داود الطيالسي(5)، ومعاذ بن هشام(6).
وكذلك رواه أيوب السختياني(7)، وأبان بن يزيد العطار(8)، وعلي بن المبارك ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير - شيخ هشام فيه - فقالوا: (الجمعات)(9).--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن ماجه (794) بإسناد صحيح.
(2) حماد بن أسامة بن زيد القرشي مولاهم، أبو أسامة الكوفي، ثقة ثبت، ربما دلس، وكان بأخرة يحدث من كتب غيره، مات سنة 201 وهو ابن ثمانين (ع).
(3) أحمد (2132)، (5560)، وابن أبي شيبة (3/ 154)، وأبو يعلى (5732)، وابن حبان (2785)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (15/ 65).
(4) أحمد (3099)، وأبو يعلى (7542).
(5) الطيالسي (2064)، (2858)، وابن عساكر (15/ 65).
(6) ابن عساكر (15/ 65).
(7) أبو يعلى (5765)، وابن عساكر (5/ 661).
(8) النسائي (3/ 88)، وأحمد (2290)، (3100)، وأبو يعلى (5766)، والنسائي في «الكبرى» (1658)، والطحاوي في «شرح المشكل» (186).
(9) النسائي في «الكبرى» (8651)، وابن عساكر (15/ 65).