‌‌164 - أَخْبَرَنَا عبد الله، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عبد الرَّحْمَنِ بْنُ عبد الله بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه، يَقُولُ: «كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قَلَّمَا يُرِيدُ غَزْوَةً يَغْزُوهَا إِلَّا وَرَّى بِغَيْرِهَا، حَتَّى كَانَتْ غَزْوَةُ تَبُوكَ، فَغَزَاهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِي حَرٍّ شَدِيدٍ، وَاسْتَقْبَلَ سَفَرًا بَعِيدًا وَمَفَازًا، وَاسْتَقْبَلَ غَزْوَ عَدُوٍّ كَثِيرٍ، فَجَلَّى لِلْمُسْلِمِينَ أَمْرَهُمْ، لِيَتَأَهَّبُوا أُهْبَةَ عَدُوِّهِمْ، وَأَخْبَرَهُمْ بِوَجْهِهِ الَّذِي يُرِيدُ»(1).
قوله: (عدُوِّهم) تصحيف من عبد الله وهو ابن المبارك، والصحيح (غزوهم).
هكذا رواه عبد الله بن وهب(2) عن يونس.
وكذلك رواه عُقيل بن خالد(3)، ومعمر في رواية(4)، ومعقل بن عبيد الله(5)، وإسحاق بن راشد(6)، ومحمد بن إسحاق(7) فقالوا عن الزهري (أهبة غزوهم).
واختُلِفَ على معمر فرواه ابن المبارك(8) عن معمر فقال: (عدوهم).
وهذا خلاف ما رواه عبد الرزاق عنه، ولعل الوهم من ابن المبارك، يكون حمل لفظة يونس على حديث معمر.--------------------------------------------
(1) البخاري (2948) (باب من أراد غزوة فورَّى بغيرها)، وأحمد (15872)، وابن أبي شيبة في «مسنده» (491) ومصنفه (37005)، والبيهقي (9/ 150) من طرق عن عبد الله بن المبارك به.
(2) مسلم (2769).
(3) البخاري (4418)، ومسلم (2769).
(4) أحمد (27175)، وابن حبان (3370)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (50/ 28) من طريق عبد الرزاق.
(5) مسلم (2769)، والنسائي في «الكبرى» (8727)، ولم يسق مسلم لفظه.
(6) النسائي في «الكبرى» (8728)، (8735).
(7) الطبراني في «الكبير» (19/ 46/ 91).
(8) ابن أبي شيبة (37005)، وفي «مسنده» (490).