وكذلك رواه جماعة عن شعبة فقالوا: (مذهبة)، منهم:
محمد بن جعفر وحديثه في الصحيح(1)، وخالد بن الحارث(2)، وأبو داود الطيالسي(3)، وعلي بن الجعد(4)، وأبو أسامة حماد بن أسامة(5)، وأبو النضر هاشم بن القاسم(6)، والنضر بن شميل(7)، وسليمان بن حرب(8)، وعمرو بن مرزوق(9)، وحفص بن عمر الحوضي(10).
قال القاضي عياض: «كأن وجهه مذهبة أي فضة مذهبة بالذهب كما قال الشاعر:
كأنها فضةٌ قد مسَّها ذهبُ»(11)
وصحف بعض الرواة هذه اللفظة فقال: «مدهنة».
قال النووي: «قوله: (حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة) فقوله يتهلل أي يستنير فرحًا وسرورًا وقوله مذهبة ضبطوه بوجهين أحدهما وهو المشهور وبه جزم القاضي والجمهور مذهبة بذال معجمة وفتح الهاء--------------------------------------------
(1) مسلم (1017).
(2) النسائي (1554)، وفي «الكبرى» (2346).
(3) «مسند الطيالسي» (705)، ومن طريقه أبو عوانة (3482)، وأبو نعيم في «مستخرجه» (2277)، والبيهقي (4/ 293)، وفي «الشعب» (3048).
(4) أبو القاسم البغوي في «الجعديات» (516)، والبغوي في «شرح السنة» (166).
(5) ابن أبي شيبة (9803).
(6) أحمد (19157)، (19175).
(7) أبو عوانة (3482) ط الجامعة، والبيهقي (4/ 293)، وفي «الصغرى» (8240).
(8) أبو نعيم في «مستخرجه على مسلم» (2277).
(9) المصدر السابق.
(10) الطبراني في «الكبرى» (2372).
(11) «مشارق الأنوار» (1/ 271)، ونحوه قال ابن قرقول في «المطالع» (3/ 80).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 492)