قال الإمام مسلم: «هذا خبر صحف فيه قبيصة، وإنما كان الحديث بهذا الإسناد عن عياض قال: كنا نؤديه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في الطعام وغيره في زكاة الفطر فلم يقم قراءته فقلب قوله .. إلى أن قال: نورثه، ثم قلب له معنى، فقال: يعني الجد»(1).
وقال أبو زرعة الرازي: «هذا خطأ، أخطأ فيه قبيصة؛ إنما هو كنا نؤدي صدقة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم»(2).
وقال البزار: «لا نعلمه بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه عن أبي سعيد، وأحسب أن قبيصة أخطأ في لفظه، وإنما كان عندي (كنا نؤديه) يعني زكاة الفطر، ولم يتابع قبيصة على هذا غيره»(3)، والله أعلم.--------------------------------------------
(1) «التمييز» (ص 189 - 190).
(2) «العلل» لابن أبي حاتم (1641).
(3) «كشف الأستار» (2/ 142)، و «المطالب العالية» (7/ 500).
وقال أبو زرعة الرازي: «هذا خطأ، أخطأ فيه قبيصة؛ إنما هو كنا نؤدي صدقة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم»(2).
وقال البزار: «لا نعلمه بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه عن أبي سعيد، وأحسب أن قبيصة أخطأ في لفظه، وإنما كان عندي (كنا نؤديه) يعني زكاة الفطر، ولم يتابع قبيصة على هذا غيره»(3)، والله أعلم.--------------------------------------------
(1) «التمييز» (ص 189 - 190).
(2) «العلل» لابن أبي حاتم (1641).
(3) «كشف الأستار» (2/ 142)، و «المطالب العالية» (7/ 500).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 539)