وضعفه جدًّا.
وقد نقل ابن الجوزي عن الدارقطني قوله:
"الطعن في هذا الحديث من محمد بن محمد، لا من النعمان".
والحديث لم يخالف المؤلف في الحكم بسقوطه ووضعه.