3454 - وَهُنَاكَ يُجْزَى الملْحِدُونَ، وَمَنْ نَفَى الْـ … إلْحَادَ يُجْزَى ثَمَّ بالغُفْرَان
3455 - فاصْبِرْ قَلِيلًا إنَّما هِيَ سَاعَةٌ … يَا مُثْبِتَ الأوْصافِ للَّرحْمن
3456 - فَلَسَوْفَ تَجْني أجْرَ صَبْرِكَ حِينَ يَجْـ … ـني الغَيْرُ وِزرَ الإثْمِ وَالعُدْوَان
3457 - فالله سَائِلُنَا وَسَائِلُهُمْ عَنِ الْـ … إثْبَاتِ والتَّعْطِيلِ بَعْدَ زَمَان
3458 - فَأَعِدَّ حِينَئذٍ جَوَابًا كَافِيًا … عِنْدَ السُّؤالِ يَكُونُ ذَا تِبْيَانِ
3459 - هذَا وثَالِثُهمْ فَنَافِيهَا وَنَا … فِي مَا تَدُلُّ عَلَيْهِ بالبُهْتَانِ
3460 - ذَا جَاحِدُ الرحْمنِ رَأْسًا لَمْ يُقِرَّ م … بِخَالِقٍ أَبَدًا وَلَا رَحْمنِ
3461 - هذَا هُوَ الإِلْحَادُ فَاحْذَرْهُ لعَلَّ م … الله أَن يُنْجِيكَ مِنْ نِيرانِ
3462 - وَتَفُوزَ بالزُّلْفَى لَديهِ وَجَنّةِ الْـ … ـمَأوَى مَعَ الغُفْرانِ والرِّضْوَان
3463 - لَا تُوحِشَنَّكَ غُرْبَةٌ بَينَ الوَرَى … فَالنَّاسُ كَالأمواتِ فِي الجَبَّانِ
3464 - أوَ مَا عَلِمْتَ بأنَّ أَهْلَ السُّنَّةِ الْـ … ـغُرَبَاءُ حَقًّا عِنْدَ كُلِّ زَمَان
3465 - قُلْ لِي مَتَى سَلِمَ الرَّسُولُ وَصَحْبُهُ … وَالتَّابِعُونَ لَهُمْ عَلَى الإِحْسَان
3466 - مِنْ جَاهِلٍ وَمُعَانِدٍ وَمُنَافِقٍ … وَمُحَاربٍ بِالبَغْيِ والطُّغْيَانِ
3467 - وَتَظُنُّ أَنَّكَ وَارِثٌ لَهُمُ وَمَا … ذُقْتَ الأذِيَّةَ قطُّ في الرَّحْمن
3468 - كَلَّا وَلَا جَاهدْتَ حَقَّ جِهَادِهِ … فِي اللهِ لَا بِيَدٍ وَلَا بِلسَانِ
3469 - مَنَّتْكَ وَاللهِ المُحَالَ النَّفْسُ فَاسْـ … ـتَحدِثْ سِوَى ذَا الرَّأْي وَالحُسْبَانِ--------------------------------------------
3458 - في ف: "فاعتد".
3463 - الجبّان والجبّانه: المقبرة، القاموس ص 1530. وفي طت وطع: "الحيّان" بالحاء والياء وهو تصحيف. وفي طه: "الحسبان"، تحريف (ص).
3464 - هذا البيت مقدم على الذي قبله في ب.
3466 - في طع: "والعدوان".
3467 - كذا في الأصلين. وفي غيرهما: "ذقت الأذى في نصرة الرحمن".
3469 - في ف: "فاستنجدتَ سوى"، وهو تصحيف.