5413 - إسنَادُهُ عِنْدِي صَحِيحٌ قَدْ رَوَا … هُ الترْمِذيُ وأحْمَدُ الشَّيْبَانِي
5414 - ورِجَالُ ذَا الإسْنَادِ مُحْتَجٌّ بِهِمْ … فِي مُسْلمٍ وَهُمُ أولُو إتْقَانِ
5415 - لَكِنْ غَرِيبٌ مَا لَهُ مِنْ شَاهِدٍ … فَرْدٌ بِذَا الإِسْنَادِ لَيْسَ بِثَاني
5416 - لَوْلَا حَديِثُ أَبِي رَزينٍ كَانَ ذَا … كَالنَّصِّ يَقْرُبُ مِنْهُ فِي التِّبْيَانِ
5417 - وَلِذَاكَ أوَّلَهُ ابْنُ إبْرَاهِيمَ بالشَّـ … ـرطِ الَّذِي هُوَ مُنْتَفِي الوِجْدَانِ
5418 - وَبِذَاكَ رَامَ الجَمْعَ بَيْنَ حَدِيثِهِ … وَأبي رَزِينٍ وَهْو ذُو إِمْكَانِ
5419 - هَذَا وَفِي تَأْويلهِ نَظَرٌ فإن م … إذَا لِتَحْقِيقٍ وَذِي إيقَانِ
5420 - ولَرُبَّمَا جَاءَتْ لِغَيرِ تَحَقُّقٍ … وَالعَكْسُ فِي إن ذَاكَ وَضْعُ لِسَانِ--------------------------------------------
5413 - قال الترمذي في سننه: "حدثنا بندار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا أبي عن عامر الأحول عن أبي الصدّيق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنّه في ساعة كما يشتهي" قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب. انظر: سنن الترمذي 4/ 695: 2571. ورواه أحمد في مسنده 4/ 13: 16302.
5416 - في الأصلين: "النص"، وهو خطأ.
- يعني: أن حديث أبي رزين ينفي الولادة، ولولا هذا الحديث لكان حديث أبي سعيد كالنص في إثبات الولادة.
وقد نقل تأويله الإمام البخاري. قال: "قال إسحاق بن إبراهيم في حديث النبي صلى الله عليه وسلم (يعني حديث أبي سعيد): إذا اشتهى المؤمن الولد في الجنة كان في ساعة واحدة كما يشتهي، ولكن لا يشتهي" سنن الترمذي 4/ 695: 2571.
5419 - ح، ط: "إتقان"، وهو تصحيف.
5420 - قال الناظم في حادي الأرواح: " … وتأويل إسحاق فيه نظر، فإنه قال: "إذا اشتهى المؤمن الولد" فإذا للمتحقق الوقوع، ولو أريد ما ذكره من المعنى لقال: لو اشتهى المؤمن الولد لكان حمله في ساعة، فإنّ ما لا =