5723 - وَأخُو البَصَائِرِ حَاضِرٌ مُتَيَقِّظٌ … مُتفَرِّدٌ عَنْ زُمْرَةِ العُمْيَانِ
5724 - يَسْمو إِلى ذَاكَ الرفِيقِ الأرْفَعِ الْـ … أعْلَى وَخَلَّى اللِّعْبَ لِلصِّبْيَانِ
5725 - وَالنَّاسُ كُلُّهُمُ فَصِبْيَانٌ وإنْ … بَلَغُوا سِوَى الأفرادِ والوُحْدَانِ
5726 - وَإذَا رَأَى مَا يَشْتَهيهِ قَالَ مَوْ … عِدُكَ الجِنَانُ وَجَدَّ فِي الأثمَانِ
5727 - وإِذا رأى ما تشتهيه نفسُه … قَالَ انْظُري عُقْباهُ بعد زمان
5728 - وَإذَا أَبَتْ إلَّا الجِمَاحَ أَعَاضَهَا … بِالعِلْمِ بَعْدَ حَقَائِقِ الإيمَانِ
5729 - وَيَرى مِنَ الخُسرَانِ بَيْعَ الدائِمِ الْـ … ـبَاقِي بِهِ يَا ذِلَّةَ الخُسْرَانِ
5730 - وَيَرى مَصَارعَ أهْلِه مِنْ حَوْلهِ … وَقُلُوبُهُم كمَرَاجِلِ النِّيرانِ
5731 - حَسَرَاتُهَا هُنَّ الوَقُودُ فإنْ خَبَتْ … زَادَتْ سَعيرًا بِالوَقُودِ الثَّانِي
5732 - جَاؤوا فُرَادَى مِثْل مَا خُلِقُوا بِلَا … مَالٍ وَلَا أَهْلٍ وَلَا إخْوَانِ
5733 - مَا مَعْهُمُ شَيءٌ سِوَى الأعْمَالِ فَهْـ … ـيَ مَتَاجِرٌ لِلنَّارِ أوْ لِجِنانِ--------------------------------------------
5726 - هذا البيت كتبه ناسخ الأصل في الحاشية. وهو في ف بعد البيت التالي.
5727 - هذا البيت ساقط من ط.
5728 - أي: إذا عاندت النفس وجمحت أذاقها لذة العلم والعرفان، وعرّفها أن من الخسران أن يبيع الدائم الباقي بالعرض الخسيس الفاني.
5729 - "به" أي: بالعرض الفاني.
5730 - "أهله": كذا في الأصلين، أي: أهل العرض الفاني. وفي غيرهما: "أهلها" أي: أهل الدنيا.
المراجل جمع مِرجَلٍ، وهو: الإناء الذي يغلي فيه الماء. اللسان 11/ 622.
5731 - الضمير في "حسراتها" يعود إلى النفس.
5724 - يَسْمو إِلى ذَاكَ الرفِيقِ الأرْفَعِ الْـ … أعْلَى وَخَلَّى اللِّعْبَ لِلصِّبْيَانِ
5725 - وَالنَّاسُ كُلُّهُمُ فَصِبْيَانٌ وإنْ … بَلَغُوا سِوَى الأفرادِ والوُحْدَانِ
5726 - وَإذَا رَأَى مَا يَشْتَهيهِ قَالَ مَوْ … عِدُكَ الجِنَانُ وَجَدَّ فِي الأثمَانِ
5727 - وإِذا رأى ما تشتهيه نفسُه … قَالَ انْظُري عُقْباهُ بعد زمان
5728 - وَإذَا أَبَتْ إلَّا الجِمَاحَ أَعَاضَهَا … بِالعِلْمِ بَعْدَ حَقَائِقِ الإيمَانِ
5729 - وَيَرى مِنَ الخُسرَانِ بَيْعَ الدائِمِ الْـ … ـبَاقِي بِهِ يَا ذِلَّةَ الخُسْرَانِ
5730 - وَيَرى مَصَارعَ أهْلِه مِنْ حَوْلهِ … وَقُلُوبُهُم كمَرَاجِلِ النِّيرانِ
5731 - حَسَرَاتُهَا هُنَّ الوَقُودُ فإنْ خَبَتْ … زَادَتْ سَعيرًا بِالوَقُودِ الثَّانِي
5732 - جَاؤوا فُرَادَى مِثْل مَا خُلِقُوا بِلَا … مَالٍ وَلَا أَهْلٍ وَلَا إخْوَانِ
5733 - مَا مَعْهُمُ شَيءٌ سِوَى الأعْمَالِ فَهْـ … ـيَ مَتَاجِرٌ لِلنَّارِ أوْ لِجِنانِ--------------------------------------------
5726 - هذا البيت كتبه ناسخ الأصل في الحاشية. وهو في ف بعد البيت التالي.
5727 - هذا البيت ساقط من ط.
5728 - أي: إذا عاندت النفس وجمحت أذاقها لذة العلم والعرفان، وعرّفها أن من الخسران أن يبيع الدائم الباقي بالعرض الخسيس الفاني.
5729 - "به" أي: بالعرض الفاني.
5730 - "أهله": كذا في الأصلين، أي: أهل العرض الفاني. وفي غيرهما: "أهلها" أي: أهل الدنيا.
المراجل جمع مِرجَلٍ، وهو: الإناء الذي يغلي فيه الماء. اللسان 11/ 622.
5731 - الضمير في "حسراتها" يعود إلى النفس.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1047)