5397 - وَمَزِيدُهُمْ فِي كُلِّ وَقْتٍ حَاصِلٌ … سُبْحَانَ ذِي المَلَكُوتِ والسُّلْطَانِ
5398 - يَا غَافِلًا عَمَّا خُلِقْتَ لَهُ انْتَبِهْ … جَدَّ الرَّحِيلُ وَلَسْتَ بالْيَقْظَانِ
5399 - سَارَ الرِّفَاقُ وَخَلَّفُوكَ مَعَ الأُلى … قَنِعُوا بِذَا الحَظِّ الخَسِيسِ الفَانِي
5400 - وَرَأيْتَ أَكْثَرَ مَنْ تَرى مُتَخَلِّفًا … فَتبِعْتَهُمْ وَرَضيتَ بالحِرْمَانِ
5401 - لَكِنْ أتَيْتَ بخُطَّتَيْ عَجْزٍ وَجَهْـ .... ـلٍ بَعْدَ ذَا وَصَحِبْتَ كُلَّ أمَاني
5402 - مَنَّتْكَ نَفْسُكَ باللَّحاق مَعَ القُعُو … دِ عَنِ المَسِيرِ وَرَاحَةِ الأبْدَانِ
5403 - وَلَسْوفَ تَعْلَمُ حِينَ يَنْكَشِفُ الغِطَا … مَاذَا أضَعْتَ وَكُنْتَ ذَا إمْكَانِ
* * *
فصلٌ في ذِكْرِ الخِلافِ بينَ النَّاسِ هلْ تحبلُ نساءُ أهْلِ الجنَّةِ أمْ لا؟
5404 - وَالنَّاسُ بَيْنَهُمُ خِلَافٌ هَلْ بِهَا … حَبَلٌ وَفِي هَذَا لَهُمْ قَوْلَانِ
5405 - فَنَفَاهُ طَاووسٌ وَإِبرَاهِيمُ ثُمَّ م … مُجَاهِدٌ وَهُمُ أولُو العِرْفَانِ
5406 - وَرَوَى العُقَيليُّ الصَّدُوقُ أَبُو رَزِيـ … ـنٍ صَاحِبُ المبْعُوثِ بالقُرْآنِ
5407 - أَنْ لَا تَوَالُدَ فِي الجِنَانِ رَوَاهُ تَعْـ … ـلِيقًا مُحَمَّدٌ العَظِيمُ الشَّانِ
5408 - وَحَكَاهُ عَنْهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَال إِسْـ … ـحَاقُ بْنُ إبراهِيمَ ذُو الإتْقَانِ
5409 - لَا يُشْتَهَى وَلَدٌ بِهَا وَلَوِ اشْتَهَا … هُ لَكَانَ ذَاكَ مُحَقَّقَ الإمْكَانِ
5410 - وَرَوَى هِشَامٌ لابنِهِ عَنْ عَامِرٍ … عَنْ نَاجِيٍ عَنْ سَعْدٍ بنِ سنَانِ
5411 - أنَّ المُنَعَّمَ في الجِنَانِ إذَا اشْتَهَى الْـ … ـوَلَدَ الَّذِي هُوَ نُسْخَةُ الإنْسَانِ
5412 - فَالحَمْلُ ثُمَّ الوَضْعُ ثُمَّ السِّنُ فِي … فَرْدٍ مِنَ السَّاعَاتِ فِي الأَزْمَانِ
5413 - إسنَادُهُ عِنْدِي صَحِيحٌ قَدْ رَوَا … هُ الترْمِذيُ وأحْمَدُ الشَّيْبَانِي
5414 - ورِجَالُ ذَا الإسْنَادِ مُحْتَجٌّ بِهِمْ … فِي مُسْلمٍ وَهُمُ أولُو إتْقَانِ
5398 - يَا غَافِلًا عَمَّا خُلِقْتَ لَهُ انْتَبِهْ … جَدَّ الرَّحِيلُ وَلَسْتَ بالْيَقْظَانِ
5399 - سَارَ الرِّفَاقُ وَخَلَّفُوكَ مَعَ الأُلى … قَنِعُوا بِذَا الحَظِّ الخَسِيسِ الفَانِي
5400 - وَرَأيْتَ أَكْثَرَ مَنْ تَرى مُتَخَلِّفًا … فَتبِعْتَهُمْ وَرَضيتَ بالحِرْمَانِ
5401 - لَكِنْ أتَيْتَ بخُطَّتَيْ عَجْزٍ وَجَهْـ .... ـلٍ بَعْدَ ذَا وَصَحِبْتَ كُلَّ أمَاني
5402 - مَنَّتْكَ نَفْسُكَ باللَّحاق مَعَ القُعُو … دِ عَنِ المَسِيرِ وَرَاحَةِ الأبْدَانِ
5403 - وَلَسْوفَ تَعْلَمُ حِينَ يَنْكَشِفُ الغِطَا … مَاذَا أضَعْتَ وَكُنْتَ ذَا إمْكَانِ
* * *
فصلٌ في ذِكْرِ الخِلافِ بينَ النَّاسِ هلْ تحبلُ نساءُ أهْلِ الجنَّةِ أمْ لا؟
5404 - وَالنَّاسُ بَيْنَهُمُ خِلَافٌ هَلْ بِهَا … حَبَلٌ وَفِي هَذَا لَهُمْ قَوْلَانِ
5405 - فَنَفَاهُ طَاووسٌ وَإِبرَاهِيمُ ثُمَّ م … مُجَاهِدٌ وَهُمُ أولُو العِرْفَانِ
5406 - وَرَوَى العُقَيليُّ الصَّدُوقُ أَبُو رَزِيـ … ـنٍ صَاحِبُ المبْعُوثِ بالقُرْآنِ
5407 - أَنْ لَا تَوَالُدَ فِي الجِنَانِ رَوَاهُ تَعْـ … ـلِيقًا مُحَمَّدٌ العَظِيمُ الشَّانِ
5408 - وَحَكَاهُ عَنْهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَال إِسْـ … ـحَاقُ بْنُ إبراهِيمَ ذُو الإتْقَانِ
5409 - لَا يُشْتَهَى وَلَدٌ بِهَا وَلَوِ اشْتَهَا … هُ لَكَانَ ذَاكَ مُحَقَّقَ الإمْكَانِ
5410 - وَرَوَى هِشَامٌ لابنِهِ عَنْ عَامِرٍ … عَنْ نَاجِيٍ عَنْ سَعْدٍ بنِ سنَانِ
5411 - أنَّ المُنَعَّمَ في الجِنَانِ إذَا اشْتَهَى الْـ … ـوَلَدَ الَّذِي هُوَ نُسْخَةُ الإنْسَانِ
5412 - فَالحَمْلُ ثُمَّ الوَضْعُ ثُمَّ السِّنُ فِي … فَرْدٍ مِنَ السَّاعَاتِ فِي الأَزْمَانِ
5413 - إسنَادُهُ عِنْدِي صَحِيحٌ قَدْ رَوَا … هُ الترْمِذيُ وأحْمَدُ الشَّيْبَانِي
5414 - ورِجَالُ ذَا الإسْنَادِ مُحْتَجٌّ بِهِمْ … فِي مُسْلمٍ وَهُمُ أولُو إتْقَانِ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 285)