633 - ولقد تقلَّد كفرَهُم خَمْسُونَ فِي … عَشْرٍ مِنَ العُلَماءِ في البُلْدَانِ
634 - واللالَكَائِيُّ الإمامُ حَكَاهُ عَنْـ .... ـهُم بَلْ حَكَاهُ قبلَهُ الطَّبَرانِي
* * *--------------------------------------------
= انظر الملل والنحل 1/ 44 - 53، 65 - 66، الفرق بين الفرق ص 138 - 165، 187 - 190، التبصير في الدين 64، 74، اعتقادات فرق المسلمين والمشركين 40، 41.
634 - اللالكائي: أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الرازي الشافعي اللالكائي ت 418 هـ سمع عيسى بن علي الوزير وأبا طاهر المخلص وجماعة. وروى عنه أبو بكر الخطيب وابنه محمد وجماعة، من مصنفاته: شرح عقيدة أهل السنة، وكرامات الأولياء وغيرهما.
تاريخ بغداد 14/ 70، سير أعلام النبلاء 17/ 419، الأعلام 8/ 71.
- قال الإمام الحافظ أبو القاسم اللالكائي رحمه الله بعدما ذكر أقوال السلف والأئمة بأن القرآن كلام الله غير مخلوق وما ورد عنهم من تكفير من يقول ذلك: "فهؤلاء خمس مائة وخمسون نفسًا أو أكثر من التابعين وأتباع التابعين والأئمة المرضيين سوى الصحابة الخيرين على اختلاف الأعصار ومضي السنين والأعوام". ثم قال: "ومن أنكر قولهم استتابوه أو أمروا بقتله أو نفيه أو صلبه" شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة 2/ 312.
الطبرانى: أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي الطبراني حافظ عصره رحل في طلب الحديث وأقام في الرحلة 33 سنة وسمع الكثير، له مصنفات منها المعاجم الثلاثة الكبير والأوسط والصغير، ت 360 هـ وله 100 سنة. وفيات الأعيان 2/ 407، تذكرة الحفاظ 3/ 912، سير أعلام النبلاء 16/ 119.
لم أقف على كلام الطبراني، والأقرب أنه ذكره في كتابه "السنة"، وقد ذكر له هذا الكتاب: الذهبي في سير أعلام النبلاء 16/ 128 وقال إنه في مجلد. وأحال عليه الناظم في البيت 1441. وقد نقل عنه أيضًا في كتابه عدة الصابرين: 238 (موارد ابن القيم ط المعارف: 58) ولم أقف على من أشار إلى وجوده مخطوطًا أو مطبوعًا.