1349 - وَانْظُر إِلَى الكَلْبيِّ أيْضًا والَّذي … قَدْ قَالَهُ مِنْ غَيرِ مَا نُكْرانِ
1350 - وَكَذَا رُفَيعُ التابِعِيُّ أَجَلُهُم … ذَاكَ الرِّيَاحِيُّ العَظِيمُ الشَّانِ--------------------------------------------
ونص مقالته: قال البغوي عند قوله تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} [الأعراف: 54]: "قال الكلبي ومقاتل: استقر" معالم التنزيل (3/ 235). وقال مقاتل أيضًا: "بلغنا -والله أعلم- في قوله عز وجل: هو الأول قبل كل شيء والآخر بعد كل شيء والباطن أقرب من كل شيء، وإنما يعني بالقرب بعلمه وقدرته، وهو فوق عرشه وهو بكل شيء عليم". أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (2/ 342) برقم (910). وانظر: مجموع الفتاوى (5/ 495 - 496)، واجتماع الجيوش الإسلامية ص 130، 259، وأخرجه الذهبي في العلو وقال عقب هذا الأثر: مقاتل هذا ثقة إمام معاصر للأوزاعي، ما هو بابن سليمان، ذلك مبتدع ليس بثقة. مختصر العلو ص 139.
حَبران: تثنية حَبْر، بكسر الحاء وفتحها وهو العالم، الصحاح ص 620.
1349 - الكلبي: هو أبو النضر محمد بن السائب بن بشر الكلبي، المفسر، وكان رأسًا في الأنساب إلا أنه شيعي متروك الحديث، روى عن أبي صالح وجرير والفرزدق وجماعة، وعنه الثوري وابنه هشام وغيرهما. قال الثوري: "عجبت لمن يروي عن الكلبي". وذكر أبو عاصم النبيل أن سفيان الثوري زعم أن الكلبي قال: "ما حدثت عني عن أبي صالح عن ابن عباس فهو كذب فلا تروه". وقد كذبه غير واحد من الأئمة. السير (6/ 248)، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 270).
- ب: "والقول الذي".
- قال البغوي عند تفسير قوله تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} [الأعراف: 54]: "قال الكلبي ومقاتل: استقر". معالم التنزيل (طم 235). والكلبي وإن كان مضعفًا في الرواية ولكن أقواله في التفسير نقلها عنه الأئمة كابن جرير والبغوي، وقوله هذا وافق فيه أهل السنة.
1350 - في حاشية الأصل: "رفيع هو أبو العالية" وهو رُفيع بن مهران، أبو العالية الرياحي البصري، الإمام المقرئ، الحافظ المفسر، كان مولى لامرأةٍ من =