قال الزبيدي عن حديث أبي هريرة: (فيه إسماعيل بن أبي زياد متروك، كذبه الدارقطني، وأما حديث ابن عباس فأخرجه أبو الشيخ الأصبهاني) (1).
وقال الفتني عن حديث ابن عباس: (فيه إسماعيل كذاب، وآخران مجروحان) (2).
وقال الشوكاني - علي لفظ حديث بمعناه لم يبين صحابيه: (وهو حديث طويل موضوع) (3).
…--------------------------------------------
(1) تخريج الإحياء (1/ 143) وينظر: الضعفاء للدار قطني رقم (85)، والميزان (1/ 231) والكشف الحثيث (69، 70) ..
(2) تذكرة الموضوعات (1/ 565).
(3) الفوائد المجموعة ص (311).