‌‌ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ مَوْضِعِ الْإِزَارِ لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ
5445- أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نَذِيرٍ
عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَضَلَةِ سَاقِي، فقال: "ها هنا موضع الإزار، فأن أبيت، فها هنا، ولاحق للإزار في الكعبين" 1. [10:3]
5446- أخبرنا الفضل بن الحباب الجمجمي، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن أبيه، قال:--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد 2/60و128و156، ومسلم208543و44، والنسائي 8/208 في الزينة: باب إسبال الإزار، وابن ماجة3576 في اللباس: باب طول القميص كم هو، من طرق عن سالم بن عبد الله، به.
وانظر ما قبله.
1- إسناده قوي، مسلم بن نذير روى عنه جمع، وذكره المؤلف في"الثقات"، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وباقي رجاله ثقات. سفيان: هو الثوري.
وأخرجه أحمد 5/382و400-401، وابن ماجة3572 في اللباس: باب موضع الإزار أين هو، عن سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد5/396و398، وابن أبي شيبة 8/390-391، والترمذي1783 في اللباس: باب في مبلغ الإزار، والنسائي 8/206-207 في الزينة: باب موضع الإزار، وابن ماجة3572، وعلي بن الجعد2652، والبغوي3078 من طرق عن أبي إسحاق، به. وانظر5448.