الحديث الخامس عن مسلمة بن مخلد أنه قال لعقبة بن عامر رضي الله عنه قم فحدث بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: سمعته يقول: «الذهب والحرير حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم» رواه الإمام أحمد.
الحديث السادس عن زيد بن أرقم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الذهب والحرير حل لإناث أمتي وحرام على ذكورها»، رواه الإمام أحمد والطبراني.
الحديث السابع عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الذهب والحرير حل لإناث أمتي وحرام على ذكورها» رواه الطبراني.
وأما الأحاديث في نهي الرجال عن التختم بالذهب.
فالأول منها عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: «نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبع: نهى عن خاتم الذهب أو قال حلقة الذهب»، الحديث متفق عليه.
الحديث الثاني عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه «نهى عن ختم الذهب» متفق عليه.
الحديث الثالث: عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نهى عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القرآن في الركوع»، رواه مالك وأحمد وأبو داود الطيالسي ومسلم وأهل السنن، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
الحديث السادس عن زيد بن أرقم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الذهب والحرير حل لإناث أمتي وحرام على ذكورها»، رواه الإمام أحمد والطبراني.
الحديث السابع عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الذهب والحرير حل لإناث أمتي وحرام على ذكورها» رواه الطبراني.
وأما الأحاديث في نهي الرجال عن التختم بالذهب.
فالأول منها عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: «نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبع: نهى عن خاتم الذهب أو قال حلقة الذهب»، الحديث متفق عليه.
الحديث الثاني عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه «نهى عن ختم الذهب» متفق عليه.
الحديث الثالث: عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نهى عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القرآن في الركوع»، رواه مالك وأحمد وأبو داود الطيالسي ومسلم وأهل السنن، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 113)