جريان العادة بخلق القدرة على مثله، كالمشي من الزّمن، والطيران من الإنسان؛ أو لتعلق العلم بعدم وقوعه كإيمان من علم الله أنه لا يؤمن.
وقال ابن التلمساني(1) (ت 644 هـ)(2) : ما لا يطاق ينقسم(3) خمسة أقسام :
الأول : المستحيل في نفسه : كقلب الأجناس، والكون في محلين في زمان واحد. وهذا لا يتعلق(4) به قدرة البتة، لا قديمة ولا حادثة.
الثاني : المستحيل بالنسبة إلى العبد خاصة : كخلق الأجسام وبعض الأعراض كالطعوم والروائح.
الثالث : ما لم تجر العادة بخلق القدرة على مثله وإن جاز [خرقها] :(5)
كالمشي على الماء، والطيران في الهواء.
الرابع : ما لا قدرة للعبد عليه حال التكليف، وله قدرة عليه حال الامتثال.
الخامس : ما هو [من](6) جنس مقدور البشر لكن في الحمل عليه--------------------------------------------
(1) شرف الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي الفهري التلمساني ثم المصري (567 - 644 هـ) فقيه أصولي له : شرح التنبيه للشيرازي، وشرح خطب ابن نباتة وشرح معالم الأصول للرازي. حسن المحاضرة : 1/ 192. أعلام الجزائر : 103.
(2) زاد في (ب) هنا : (ثم).
(3) زاد في (ب) هنا : (إلى).
(4) في (ب) و (د) : تتعلق.
(5) في الأصل و (ج) و (د) : (خلقها)، والمثبت من (ب).
(6) سقطت ما بين المعقوفتين من الأصل، والمثبت من (ب).