تصور المسائل، الفضيلة، … ونسبة، فائدة جليلة(1)
وأنا أتلوها عليك(2) باختصار :
1 - فموضوع هذا العلم هو : الأدلة، والأحكام، من حيث إثبات الأدلة للأحكام، وثبوت الأحكام بالأدلة.
2 - وواضعه : قال(3) في «شرح النّقاية» : «هو الشافعي (ت 204 هـ)(4) رضي الله عنه(5)، وألف فيه كتاب «الرسالة»، التي--------------------------------------------
(1) ثم قال : حقّ على طالب العلم أن يحيط بفهم ذي العشرة ميزها ينيط بسعيه قبل الشروع في الطلب بها يصير مبصرا لما طلب وقال شارحه في مختصر نظم الفرائد : «والاستمداد، حكم الشارع» : على حذف حرف العطف، أي : والاستمداد وحكم الشارع في الخوض في علم الكلام. وكذا «تصور» و «الفضيلة» و «فائدة. . .» على حذف حرف العطف أيضا» اللوحة عدد 11 من النسخة رقم 725 بخزانة القرويين.
(2) زاد في (ب) : (هاهنا).
(3) صاحب النقاية هو جلال الدين عبد الرحمن السيوطي الشافعي (849 - 911 هـ/ 1445 - 1505 م)، وشرحها بعنوان إتمام الدراية لقراء النقاية.
(4) أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع الشافعي (150 - 204 هـ) ينسب إليه المذهب الشافعي، تخرج عليه خلق كثير، وله تصانيف عدة منها : الرسالة في الأصول، الأم في الفقه، وجماع العلم وغيرها، ترجمته في : وفيات الأعيان : 4/ 163. البداية والنهاية : 10/ 251. طبقات ابن هداية الله : 11. شذرات الذهب : 2/ 9. الفتح المبين : 1/ 125. معجم سركيس : 1/ 478. كما أفردت تصانيف عدة في مناقبه.
(5) زاد في شرح النقاية (ص 77) : (بالإجماع).