"الأوسط" (1) من حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي طَلْحة عن أنسِ به مرفوعًا، وكذا هو عنده في "الصغير" (2)، وكذا للخطيب في "تاريخ بغداد" (3) من هذا الوجْه، لكن مُقْتصرًا على جملة: "وجُعِلَت" فقط، ورواه النسائي في سننه من حديث سيّار (4)، عن جعفر عن ثابت، عن أنس بلفظ الترجمة (5)، وأخرجه الحاكم في "مستدركه" (6) بدون لفظة: "جُعِلتَ"، وقال: إنَّه صحيحٌ على شرطِ مُسلم، ورواه مُؤَمَّلُ بن إهاب في "جزئه" الشهير (7)، قال: ثنا سفيان عن جعفر به بلفظ: "وجعل قرَّة" والباقي سواء، وأخرجه ابنُ عديّ في "كامله" (8) من جهة سَلَّام: أنبأنا ثابت البناني وعليّ بن زيد، كلاهما عن أنس بلفظ الترجمة، وهو عند النسائي (9) أيضًا من جهة سلَّام أبي المنذر عن ثابت عن أنس بلفظ: "حُبِّب إليَّ من الدنيا: النساءُ، والطيبُ، وَجُعِلَ قُرَّةُ عيني في الصَّلاة"، وَمِنْ هذا الوجه أخرجه أحمد (10)--------------------------------------------
(1) 6: 54 برقم (5772) طبعة دار الحرمين 1415.
(2) 1: 262.
(3) 14: 190 في ترجمة يحيى بن عثمان الحربي.
(4) في الأصلين: (يسار)، وفي "المقاصد" ص 180: (بشار)، والصواب: سيَّار، وهو سيَّار بن حاتم، أبو سلمة العَنَزي كما في "الكاشف" 1: 475.
(5) 7: 61 (3940)، وفي "عشرة النساء" ص 34 - 35 برقم (1 و 2).
(6) 174:2.
(7) ص 85 برقم (17) طبعة دار البخاري 1413.
(8) 303:3.
(9) في الأصلين: الشافعي، والصواب: النسائي، وهو في سننه 7: 61 (3939).
(10) 3: 128 برقم (12318) و 3: 199 برقم (13088) و 3: 285 برقم (14083).