📘 বুলুগুল মারাম মিন আদিল্লাতিল আহকাম - ত. আল-ফাহল (ইবনে হাজার আল-আসকালানী - মৃত্যু 852 হিজরী)

1540 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا، يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا حَفَّتْ بِهِمُ الْمَلَائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ» أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 2/ 447، ومسلم 8/ 72 (2700) (39)، وأبو داود (1455)، وابن ماجه (3791)، والترمذي (3378)، وأبو يعلى (1283)، وابن حبان (768)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (527).
تنبيه: لم يسق الحافظ رواية مسلم -كما هو المفترض- إنَّما الذي ساقه قريب من لفظ ابن ماجه.
انظر: «المحرر» (1285).

1541 - وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا قَعَدَ قَوْمٌ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ، وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ» أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: «حَسَنٌ» (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 2/ 463، وأبو داود (4856)، والترمذي (3380)، وابن حبان (591)، والطبراني في «الدعاء» (1923)، والحاكم 1/ 492، والبيهقي في «الدعوات الكبير» (11).

1542 - وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، عَشْرَ مَرَّاتٍ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 5/ 422، والبخاري 8/ 86 (6404)، ومسلم 8/ 69 (2693)، والترمذي (3553)، والنسائي في «الكبرى» (9860)، والطبراني في «الكبير» (4015)، والبيهقي في «الأسماء والصفات» (188).
تنبيه: قول الحافظ: متفق عليه، عنى بذلك أصل الحديث، وإلا فهو لفظ مسلم مع خرم لجملة: «له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير»، وأما لفظ البخاري فهو: «من قال عشراً كان كمن أعتق رقبة من ولد إسماعيل».

1543 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 2/ 302، والبخاري 8/ 107 (6405)، ومسلم 8/ 69 (2691)، وابن ماجه (3812)، والترمذي (3466)، والنسائي في «الكبرى» (10593)، وابن حبان (829)، والطبراني في «الدعاء» (1683).

1544 - وَعَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ رضي الله عنهما قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ» أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: البخاري في «الأدب المفرد» (647)، ومسلم 8/ 83 (2726)، وابن ماجه (3808)، والترمذي (3555)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (3106)، والنسائي 3/ 77، وابن خزيمة (753) بتحقيقي، وابن حبان (828)، والبيهقي في «الأسماء والصفات» (628).

1545 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف؛ لأنَّ فيه دراج بن سمعان، والأكثر على تضعيفه وبالأخص روايته عن أبي الهيثم.
أخرجه: أحمد 3/ 75، والنسائي في «عمل اليوم والليلة» كما في «التحفة» (4066)، وأبو يعلى (1384)، وابن حبان (840)، والطبراني في «الدعاء» (1697)، والحاكم 1/ 512، والبيهقي في «الدعوات الكبير» (130).

1546 - وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ» أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 5/ 10، ومسلم 6/ 172 (2137)، وابن ماجه (3811)، والنسائي في «الكبرى» (10614)، وابن حبان (835)، والطبراني في «الدعاء» (1687)، والبيهقي 9/ 306.

1547 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ (1) رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ، أَلَّا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ? لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» مُتَّفَقٌ--------------------------------------------
(1) جاء في بعض النسخ المطبوعة بعد هذا: «لي»، ولم ترد في نسخنا الخطية، وهي مثبتة في «صحيح البخاري».

عَلَيْهِ (1)، زَادَ النَّسَائِيُّ: «وَلَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ» (2).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 4/ 399، والبخاري 8/ 101 - 102 (6384)، ومسلم 8/ 73 (2704)، وأبو داود (1526)، وابن ماجه (3824)، والترمذي (3461)، والنسائي في «الكبرى» (7632)، وأبو يعلى (7252)، وابن حبان (804)، والبيهقي 2/ 184.
(2) ظاهر إسناده الصحة، وقد وهم الحافظ حين عزا هذه الزيادة لحديث أبي موسى، وهي ليست فيه لا عند النسائي ولا غيره، إنَّما هي من حديث أبي هريرة الذي أخرجه: أحمد 2/ 309، والنسائي في «الكبرى» (10118)، والطبراني في «الدعاء» (1636)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (650).

1548 - وَعَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ الدُّعَاءَ هُوَ الْعِبَادَةُ» رَوَاهُ الْأَرْبَعَةُ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 4/ 267، والبخاري في «الأدب المفرد» (714)، وأبو داود (1479)، وابن ماجه (3828)، والترمذي (3372)، والنسائي في «الكبرى) (11400)، وابن حبان (890)، والطبراني في «الدعاء» (2)، والحاكم 1/ 490 - 491، والبيهقي في «الدعوات الكبير» (4).

1549 - وَلَهُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ بِلَفْظِ: «الدُّعَاءُ مُخُّ الْعِبَادَةِ» (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف؛ فيه عبد الله بن لهيعة، وهو ضعيف.
أخرجه: الترمذي (3371)، والطبراني في «الدعاء» (8)، وفي «الأوسط» (3196).

1550 - وَلَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ: «لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ مِنَ الدُّعَاءِ» وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف؛ فيه عمران بن داور القطان، والراجح أنَّ تفرده لا يقبل.
أخرجه: أحمد 2/ 362، والبخاري في «الأدب المفرد» (712)، وابن ماجه (3829)، والترمذي (3370)، وابن حبان (870) والحاكم 1/ 490، والبيهقي في «الدعوات الكبير» (3).
تنبيه: عزو الحافظ الحديث لابن حبان والحاكم فيه قصور؛ لأنَّ الحديث عند من رأيت في التخريج، وهم أولى بالعزو ممن ذكر.

1551 - وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا

يُرَدُّ» أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ، وَصَحَّحَهُ (1) ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ (2).--------------------------------------------
(1) لم ترد في نسخة (م).
(2) صحيح. تقدم تخريجه برقم (203).

1552 - وَعَنْ سَلْمَانَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ رَبَّكُمْ حَيِيٌّ كَرِيمٌ، يَسْتَحِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفَرًا» أَخْرَجَهُ الْأَرْبَعَةُ إِلَّا النَّسَائِيَّ، وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ (1).--------------------------------------------
(1) لا يصح مرفوعاً وصوابه الوقف؛ مداره على أبي عثمان النهدي الذي يرويه عن سلمان، وقد اختلف عليه فيه، فرواه جعفر بن ميمون -وهو صدوق يخطئ- أخرجه: أحمد 5/ 438، وأبو داود (1488)، وابن ماجه (3865)، والترمذي (3556)، والبزار (2511)، وابن حبان (876)، والطبراني في «الكبير» (6148)، وابن عدي في «الكامل» 2/ 370، والحاكم 1/ 497، والبيهقي= =2/ 211، وتابعه أبو المعلى -وهوثقة- أخرجه: المحاملي في «أماليه» (433)، والبغوي (1385)، وتابعهما سليمان التيمي من رواية محمد بن الزبرقان عنه -وابن الزبرقان صدوق ربما وهم- أخرجه: ابن حبان (880)، والطبراني في «الكبير» (6130)، والحاكم 1/ 535، والبيهقي في «الدعوات الكبير» (307)، ثلاثتهم: جعفر وأبو المعلى وسليمان، عن أبي عثمان مرفوعاً، وخالفه حميد الطويل أخرجه: إسماعيل بن جعفر في «حديث علي بن حجر» (127)، ويزيد بن أبي صالح أخرجه: وكيع في «الزهد» (504)، وهنّاد بن السري في «الزهد» 2/ 629، وثابت البناني وسعيد الجريري -مقرونين مع حميد- أخرجه: البيهقي في «الأسماء والصفات» (156)، وسليمان التيمي من رواية معاذ بن معاذ أخرجه: ابن أبي شيبة (30171)، ويزيد بن هارون أخرجه: أحمد 5/ 438، والحاكم 1/ 497، والبيهقي في «الأسماء والصفات» (1013)، ويحيى بن سعيد أخرجه: أحمد في «الزهد» (821)، ثلاثتهم عن سليمان، وخمستهم: حميد ويزيد وثابت والجريري وسليمان -في الراجح عنه- عن أبي عثمان فأوقفوا الحديث، وهو الصواب.

1553 - وَعَنْ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا مَدَّ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ، لَمْ يَرُدَّهُمَا، حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ. أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ (1). وَلَهُ شَوَاهِدُ مِنْهَا:--------------------------------------------
(1) منكر؛ بهذا حكم يحيى بن معين وأبو زرعة؛ فيه حمّاد بن عيسى الجهني متفق على ضعفه.
أخرجه: عبد بن حميد (39)، والترمذي (3386)، والبزار (129)، والطبراني في «الدعاء» (212)، والحاكم 1/ 535.

1554 - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ، وَمَجْمُوعُهَا يَقْتَضِي أَنَّهُ حَدِيثٌ حَسَنٌ (1).--------------------------------------------
(1) ضعيف؛ أما سند أبي داود (1485)، والبيهقي 2/ 212، فهو مسلسل بالمجاهيل، وجاء عند عبد بن حميد (715)، وابن ماجه (3866)، والطبراني في «الكبير» (10779)، والحاكم 1/ 536، من وجه آخر، وفيه صالح بن حسّان، وهو متروك.
تنبيه: مما سبق يتبين لك أنَّه لا وجه لقول الحافظ أنَّه حديث حسن، خاصة وأنَّ الأئمة حكموا بنكارته.

1555 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً» أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ (1).--------------------------------------------
(1) ضعيف؛ فيه عبد الله بن كيسان الزهري لم يوثقه إلا ابن حبان، وفيه موسى بن يعقوب الزمعي والأكثر على تضعيفه، والحديث فيه اضطراب كذلك.
أخرجه: ابن أبي شيبة (32447)، والترمذي (484)، والبزار (1446)، وأبو يعلى (5011)، وابن حبان (911)، والطبراني في «الكبير» (9800)، والبيهقي في «الدعوات الكبير» (170).

1556 - وَعَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ، أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي، وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي; فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ» أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 4/ 122، والبخاري 8/ 83 (6306)، والترمذي (3393)، والبزار (3488)، والنسائي 8/ 279، وابن حبان (932)، والبيهقي في «الدعوات الكبير» (160).

1557 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَعُ هَؤُلَاءِ (1) الْكَلِمَاتِ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي دِينِي، وَدُنْيَايَ، وَأَهْلِي، وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، وَاحْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ--------------------------------------------
(1) المثبت من (م) وهو الموافق لما في مصادر التخريج، وفي (ت) «هذه».