📘 আল-মাওসূআতুল হাদীসিয়্যাহ - দীওয়ানুল ওয়াকফিস সুন্নী (আবদুল লতিফ আল-হামিম)

5/ 406 - وفي 5/ 509، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز كلاهما: (علي بن عبد العزيز، وعبد الله بن محمد)، قالا: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني. وابن الأثير في "أسد الغابة" 1/ 207، 208 قال أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي إجازة، قال: أخبرنا عمي، قال: أخبرنا أبو طالب بن يوسف، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف، قال: أخبرنا الحسين بن الفهم، قال: أخبرنا محمد بن سعد، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس.
ثلاثتهم: (يعقوب بن حميد، وإسحاق بن إسماعيل، وإسماعيل بن عبد الله)، عن عبد الرحمان بن سعد بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن، عن عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد، وعمار بن حفص بن سعد، وعمر بن حفص، وعمر، وسعد، عن آبائهم، عن أجدادهم، فذكره.

3696 - عن عمرو بن مرداس، قال: أتيت الشام آتية فإذا رجل غليظ الشفتين أو قال: ضخم الشفتين والأنف إذا بين يديه سلاح فسألوه وهو يقول: يا أيها الناس خذوا من هذا السلاح واستصلحوه وجاهدوا في سبيل الله صلى الله عليه وسلم قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: من هذا قالوا: بلال(1).
إسناده ضعيف؛ لجهالة عمرو بن مرداس وأبي الورد بن ثمامة.
- أخرجه: أحمد 6/ 13 (23902). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 46/ 336، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي--------------------------------------------
(1) اللفظ لأحمد.

(يعني: أحمد بن حنبل)، قال: حدثنا إسماعيل - يعني ابن علية -، عن الجريري، عن أبي الورد بن ثمامة، عن عمرو بن مرداس، عن بلال، فذكره.

‌‌باب المناقب
3697 - عن بلال، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله جعل الحق في قلب عمر وعلى لسانه".
صحيح.
- أخرجه: أحمد في "فضائل الصحابة" (520)، قال: حدثنا جعفر، قال: حدثنا محمد بن أبي السري العسقلاني. والشاشي في "مسنده" (983)، قال: حدثنا عيسى بن أحمد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 48/ 74، قال: وأخبرناه أبو الفضل محمد بن إسماعيل، قال: أنبأنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد بن أبي منصور، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي ببخارى، قال: حدثنا عيسى بن أحمد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 48/ 74، قال: أخبرناه أبو الوفا عبد الواحد بن حمد، وأم المجتبى بنت ناصر، قالا: أنبأنا أبو طاهر بن محمود، قال: أنبأنا أبو بكر المقرئ، قال: أنبأنا أبو العباس بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى.
ثلاثتهم: (محمد بن أبي السري العسقلاني، وعيسى بن أحمد، وحرملة بن يحيى)، قالوا: حدثنا بشير بن بكر.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة" (1248). وابن أبي حاتم في "العلل" 2/ 386، قال: سمعته أبا زرعه، قال: وذكر حديثا حدثنا به، عن

دحيم. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 354 (1077)، قال: وحدثنا عبدان بن أحمد.
كلاهما: (أبو زرعة، وعبدان بن أحمد)، عن دحيم، عن عمر بن بشر. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 354 (1077)، قال: وحدثنا إبراهيم بن متويه الأصبهاني، قال: حدثنا عمر بن عبد الملك الاوصابي الحمصي، قال: حدثنا محمد بن حمير. (ح)، قال: حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي قال: حدثنا أبي.
جميعهم: (بشر بن بكر، وعمر بن بشر، ومحمد بن حمير، ودحيم الدمشقي)، عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني، عن حبيب بن عدي، عن غضيف بن الحارث، عن بلال، فذكره.

3698 - عن بلال قال: يا رسول الله إن الناس يتجرون ويبتغون معايشهم ويمكثون بيوتهم ولا نستطيع أن نفعل ذلك فقال: "إلا ترضى يا بلال أن المؤذنين أطول الناس أعناقا يوم القيامة"(1).
صحيح.
- أخرجه: البزار في "بحر الزخار" (1365)، قال: حدثنا عمر بن الخطاب السجستاني، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحمصي، قال: حدثنا عمرو بن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، قال: أخبرني نمران يعني ابن عبيد الله.--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن عساكر.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 355 (1080)، قال: حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي، قال: حدثنا أبي (ح)، وقال: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي، قال: حدثنا عمرو بن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي قال: حدثنا أبو عمران محمد بن أبي سفيان الثقفي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (3052)، قال: أخبرنا علي بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم العلاء، قال: حدثني عمرو بن الحارث، قال: أخبرني عبد الله بن سالم، قال: حدثني محمد بن الوليد بن عامر، قال: حدثنا أبو عمران محمد بن أبي سفيان الثقفي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 53/ 106، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، قال: أنبأنا أبو بكر البيهقي، قال: أنبأنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء، قال: حدثني عمرو بن الحارث، قال: أخبرني عبد الله بن سالم، قال: حدثني محمد بن الوليد بن عامر، قال: حدثنا أبو عمران محمد بن أبي سفيان الثقفي(1). وفي 53/ 107، قال: أنبأناه أبو علي الحداد، قال: وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه، قال: أنبأنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا عمرو بن إسحاق، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عمرو بن الحارث، قال: حدثنا عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، قال: حدثنا أبو عمران محمد بن أبي سفيان الثقفي(2). وابن حجر في "نتائج الأفكار": 313 - 314، قال: قرأت علي فاطمة بنت المنجا، عن أبي الفضل بن أبي طاهر، قال:--------------------------------------------
(1) ورد في "تاريخ دمشق" (أبو عمر محمد بن أبي سفيان) والصواب ما أثبتناه.
(2) ورد في "تاريخ دمشق" (أبو عمر الأنصاري إن محمد بن سفيان).

أخبرنا محمد بن عبد الواحد الحافظ، قال: أخبرنا أسعد بن سعيد، عن فاطمة الجوزدانية سماعا، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا الطبراني، قال: حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن زبريق، قال: حدثنا أبي (ح)، قال: قال الطبراني: وحدثنا يحيى بن عثمان، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عمرو بن الحارث هو الحمصي، قال: حدثنا عبد الله بن سالم(1)، عن الزبيدي هو محمد بن الوليد، عن محمد بن أبي سفيان الثقفي.
كلاهما: (نمران، ومحمد بن أبي سفيان)، عن قبيصة بن ذؤيب، عن بلال، فذكره.

3699 - عن بلال، قال: قال: النبي صلى الله عليه وسلم "إن لك كنزا في الجنة"(2).
إسناده ضعيف؛ فيه الرجل الذي لم يسم، وابن إسحاق مدلس وقد عنعن.
- أخرجه: خليفة في "مسنده" (19)، والبخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 77، قال: حدثني خليفة، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن ابن إسحاق، عمن سمع أبا الطفيل عامر بن واثلة، عن بلال، فذكره.

3700 - عن بلال، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ضاحكا مستبشرا فقام إليه عبد الرحمان بن عوف فقال: ما أضحكك يا رسول الله؟ قال: "بشارة أتتني من ربي إن الله لما أراد أن يزوج عليا فاطمة أمر ملكا أن يهز شجرة طوي فهزها فنشرت رقاقا يعني صكاكا وانشأ الله ملائكة التقطوها فإذا--------------------------------------------
(1) ورد في "نتائج الأفكار" (عبد الله بن سلام) والصواب ما أثبتناه انظر: تهذيب الكمال 6/ 546 (6265).
(2) اللفظ لخليفه بن خياط.

كانت القيامة ثارث الملائكة في الخلق فلا يرون محبا لنا أهل البيت محضا إلا دفعوا إليه منها كتابا براءة له من النار فبين أخي وابن عمي وابنتي فكاك رقاب رجال ونساء من أمتي من النار"(1).
موضوع.
- أخرجه: الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" 5/ 343 وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 399، قال: أنبأنا أبو بكر الخطيب، قال: أنبأنا علي بن أبي علي المعدل، قال: حدثنا عمر بن محمد بن إبراهيم البجلي، قال: حدثنا أبو علي أحمد بن صدقة البيع، قال: حدثنا عبد الله بن داود بن قبيصة الأنصاري قال: حدثنا موسى بن علي، قال: حدثنا قنبر ين أحمد مولى علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده، عن كعب بن نوفل، عن بلال بن حمامة، فذكره.

3701 - عن بلال، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لو لم أبعث فيكم لبعث عمر"(2).
موضوع.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 4/ 175. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 44/ 116، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 320، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد.
كلاهما: (أبو القاسم السمرقندي، وإسماعيل بن أحمد)، عن إسماعيل بن مسعده، عن حمزة، عن أبي أحمد بن عدي، قال: حدثنا علي بن الحسن بن--------------------------------------------
(1) اللفظ للخطيب البغدادي.
(2) اللفظ لابن عدي.

قديد، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الوقار، قال: حدثنا بشر بن بكر، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني، عن ضمرة بن حبيب، عن غضيف بن الحارث، عن بلال بن رباح، فذكره.

3702 - عن بلال، كان للنبي صلى الله عليه وسلم غلام اسمه رباح(1).
إسناده ضعيف؛ لضعف سفيان بن وكيع.
- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (753). والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 350 (1059)، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 263، قال: أخبرنا أبو سهل بن سعدويه، قال: أخبرنا أبو الفضل الرازي، قال: حدثنا جعفر بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن هارون.
ثلاثتهم: (الروياني، محمد بن يحيى، ومحمد بن هارون)، قالوا: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا أبي، عن نافع بن عمر، عن أبي مليكة، عن ابن عمر، عن بلال، فذكره.

3703 - عن بلال، قال: مررت على فاطمة وهي تعالج الرحى قال: وابنها الحسن يبكي قال: وحانت الصلاة قال بلال: فقلت لفاطمة أيما أعجب إليك أنكفيك الرحى أو الصبي فقالت فاطمة: إنا ألطف بصبي قال: فأخذت بقية الطحن فطحنته عنها فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "يا بلال ما حبسك؟ " فقلت يا رسول الله مررت على فاطمة وهي تعالج الرحى--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن عساكر.

فأعنتها على طحنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رحمتها رحمك الله"(1).
إسناده ضعيف؛ جسر بن فرقد القصاب، أبو جعفر. بصرى. قال البخاري: (ليس بذاك عندهم). وقال ابن معين: (ليس بشيء). وقال النسائي: (ضعيف).
وجعفر بن جسر قال ابن عدي: (ولجعفر مناكير سوى ما ذكرت ولعل ذلك من قبل أبيه فإنه مضعف) وقال العقيلي: (في حفظه اضطراب شديد كان يذهب إلى القدر وحدث بمناكير).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 2/ 424، قال: حدثنا عبد الرحمان، قال: حدثنا محمد بن زياد، قال: حدثنا جعفر بن جسر، قال: حدثنا أبي، عن ثابت، عن أنس، عن بلال المؤذن، فذكره.

‌‌باب الزهد والرقاق
3704 - عن بلال رضي الله عنه، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا بلال مت فقيرا ولا تمت غنيا" قلت: وكيف بذاك؟ قال: "ما رزقت فلا تخبأ وما سئلت فلا تمنع" فقلت: يا رسول الله كيف لي بذاك؟ فقال: "هو ذاك أو النار"(2).
إسناده ضعيف؛ يزيد بن سنان، أبو فروة الرهاوى، قال الذهبي في "الميزان": (ضعفه ابن معين، وأحمد، وابن المدينى. وقال البخاري: مقارب--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن عدي الجرجاني.
(2) بلفظ الطبراني.

الحديث، تركه النسائي). ومحمد بن يزيد بن سنان، وضعفه النسائي والدارقطني. وطلحة بن زيد القرشي، متروك.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 341 (1021). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 1/ 149، قال: حدثنا سليمان بن أحمد (يعني: الطبراني)، قال: حدثنا محمد بن الصائغ المكي، قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: حدثنا عمران بن أبان(1)، قال: حدثنا طلحة بن زيد عن يزيد بن سنان، عن أبي المبارك. وابن السني في "القناعة" (53)، قال: أخبرنا ابن عروبة، والحسين بن موسى بن خلف (مقرونين). والحاكم في "المستدرك" 4/ 316، قال: حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن موسى بن خلف الرسغني. كلاهما (أبو عروبة، والحسين بن موسى بن خلف)، قالا: حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، قال: حدثنا أبي محمد بن يزيد بن سنان، عن أبيه يزيد بن سنان، عن عطاء بن أبي رباح.
كلاهما: (أبو المبارك، وعطاء بن أبي رباح)، عن أبي سعيد الخدري.
- أخرجه: ابن السني في "القناعة" (53)، قال: أخبرني محمد بن أحمد بن المهاصر، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن بنان، قال: حدثنا يزيد بن سنان قال: حدثنا أبي سنان، قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/ 465، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر اليرضا، قال: أنبأنا أبو عاصم الفضل بن يحيى الفضيلي، قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي شريح، قال: أخبرنا محمد بن عقيل بن الأزهر بن عقيل البلخي،--------------------------------------------
(1) ورد في كتاب الحلية لأبي نعيم (عمر بن بنان) والصواب ما أثبتناه. انظر تهذيب الكمال 5/ 478 (5068).

قال: حدثنا عبد العزيز بن منيب، قال: حدثنا محمد بن يزيد بن سنان، قال: حدثنا أبو يزيد بن سنان، قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح.
كلاهما: (أبو سعيد الخدري، وعطاء بن أبي رباح)، عن بلال بن رباح، فذكره.

‌‌باب الفتن
3705 - عن بلال يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رفع بصره إلى السماء، فقال: "سبحان الله الذي يرسل عليهم [الفتن](1) إرسال القطر".
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 7/ 252: (رواه الطبراني وفيه من لم أعرفهم).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 356 (1084)، قال: حدثنا أحمد بن علي الجارودي الأصبهاني، قال: حدثنا عبد الله بن داود سنديله، قال: حدثنا الحسين بن حفص، عن أبي يوسف، عن بيان بن بشر، عن قيس بن أبي حازم، عن بلال يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فذكره.--------------------------------------------
(1) في المطبوع (الفقر) وما أثبتناه من مجمع الزوائد.

‌‌باب الجنة
3706 - عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "للجنة ثمانية أبواب: باب للصائمين، وباب للطالبين، ومنها باب للمهاجرين، ومنها باب للمصلين، ومنها باب كذا، وباب كذا، وليس أحد من خزنة الجنة، إلا يدعوه هلم إلينا يا عبد الله".
إسناده ضعيف؛ فيه من لم أعرفه.
- أخرجه: أبو نعيم في "صفة الجنة" (165)، قال: حدثنا القاضي أبو أحمد، قال: حدثنا محمد بن أحمد المؤمل الصيرفي، قال: حدثنا أبو عقيل يحيى بن محمد بن حبيب، قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن يونس بن خلاد أخبر بلال، فذكره.

الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني (عبد اللطيف الهميم)القسم: كتب السنة
الكتاب: الموسوعة الحديثية «المسند المحيط المعلل» (هذا هو ما تم نشره من الموسوعة، وقد وصلت فقط إلى مسند جابر بن عبد الله، من حرف الجيم، وذُكر أنها تقع في 200 جزء)
المؤلف: عبد اللطيف الهميم (يشترك فيها أكثر من 37 عاملا، كما ورد في المقدمة صـ 63)
الناشر: ديوان الوقف السني - العراق
الطبعة: الأولى، (1434 - 1437 هـ)
مجلد 1: 1434 هـ - 2012 م
مجلد 2 - 10: 1434 هـ - 2013 م
مجلد 11 - 13: 1435 هـ - 2014 م
جـ 14 - 20: 1437 هـ - 2015 م
عدد الأجزاء: 40 (في 20 مجلدا)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 4 شوّال 1442

جمهورية العراق
ديوان الوقف السني
مكتب رئيس الديوان
الهيئة العلمية الاستشارية
موسوعة الحديث الشريف
الموسوعة الحديثية
تأليف
العلّامة الدكتور
عبد اللطيف الهميم
المجلد السادس عشر
الجزء 31 - 32

1437 - هـ - 2015 م
الطبعة الأولى

مكتب رئيس الديوان
الإيداع في دار الكتب والوثائق العراقية
برقم 347
لسنة 2014
جميع مطبوعات الهيئة محكمة علميًا
العراق - بغداد - سبع ابكار - ديوان الوقف السني
R - isldmicmagzine [email protected]
صندوق البريد (4169) سبع ابكار

210 - 3
هـ 545
الهميم، عبد اللطيف
الموسوعة الحديثية. - بغداد: ديوان الوقف السني، 2015 م.

326 - ص، مج 16 (ج 31 - 32). (موسوعة الحديث الشريف)

1 - الحديث الشريف. 2 - الاسم - حديث. أ. العنوان. ب. السلسلة.
جميع الآراء التي في هذا المطبوع تمثل رأي كاتبها وهي لا تعبر بالضرورة عن رأي الديوان
حقوق الطبع محفوظة للديوان

الموسوعة الحديثية
المسند المحيط المعلل
تأليف
العلّامة الدكتور
عبد اللطيف الهميم
المجلد السادس عشر
الجزء الحادي والثلاثون
حرف الباء والتاء والثاء

‌‌مسند بَنّة الجهني
هو بنة الجهني، وقيل ينة، وقيل نبيه. له صحبة(1).

3707 - عن جابر أن بنة الجهني أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قوم في المسجد أو في المجلس يسلون سيفا بينهم يتعاطونه بينهم غير مغمود فقال: "لعن الله من يفعل ذلك أو لم أزجركم عن هذا فإذا سللتم السيف فليغمده الرجل ثم ليعطه كذلك"(2).
صحيح لغيره.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 4/ 353، قال: أخبرت عن الوليد بن مسلم. وأحمد 3/ 347 (14742)، قال: حدثنا موسى. وابن قانع في "معجم الصحابة" (177)، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا معاذ بن فضالة (ح)، قال: وحدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن معاوية النيسابوري (ح)، قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن سنين، قال: حدثنا هارون بن عمران الرملي. والطبراني في "المعجم الأوسط" (2591)، قال: حدثنا أبو مسلم، قال: حدثنا معاذ بن فضالة. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1255)، قال: حدثنا فاروق الخطابي، قال: حدثنا معاذ بن فضالة، وعقيب حديث (1255)، قال: حدثنا محمد بن محمد، قال: حدثنا الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن معاوية.--------------------------------------------
(1) انظر: أسد الغابة 1/ 210، والإصابة 1/ 166 (727).
(2) بلفظ أحمد (14742).

جميعهم: (الوليد بن مسلم، وموسى، ومعاذ بن فضالة، ومحمد بن معاوية النيسابوري، وهارون بن عمران الرملي)، عن ابن لهيعة.
- أخرجه: أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1256)، قال: حدثناه محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثناه محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يونس بن عبد الرحيم العسقلاني، قال: حدثنا رشدين بن سعد، قال: حدثنا ابن لهيعة، وأبو عمر التجيبي (مقرونين).
كلاهما: (ابن لهيعة، وأبو عمرو التجيبي)، عن أبي زهير، عن جابر بن عبد الله، عن بنة الجهني، فذكره.

‌‌مسند بهز القشيري
هو بهز: وقيل البهزي، وقال ابن حجر: القشيري(1).

3708 - عن بهز القشيري، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يستاك عُرضًا ويشربُ مصًا ويتنفس ثلاثًا ويقول: "هو أهنا وأمرأ وأبرأ".
ضعيف؛ لضعف: ثبيت بن كثير، واليمان بن عدي. وفي الحديث اضطراب. وقال ابن عبد البر: (إسناده مضطرب ليس بالقائم). والجملة الأخير قد صحت من غير هذا الطريق.
- أخرجه: ابن قانع في "معجم الصحابة" (183)، قال: حدثنا سليمان بن الفضل بن جبريل. وابن حبان في "المجروحين" 1/ 241، قال: حدثنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي. والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 47 (1242)،--------------------------------------------
(1) انظر: معرفة الصحابة 3/ 180 (341)، والاستيعاب بهامش الإصابة 1/ 180، وأسد الغابة 1/ 210، والإصابة 1/ 166 (749).

قال: حدثنا يحيى بن عبد الباقي المصيصي، وإبراهيم بن متويه الأصبهاني. والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" 1/ 324 - 325، قال: حدثنا عبد الغافر بن سلامة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 1/ 40، قال: أنبأناه أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان.
جميعهم: (سليمان بن الفضل بن جبريل، والحسن بن أحمد بن إبراهيم، ويحيى بن عبد الباقي، وإبراهيم بن متويه الأصبهاني، وعبد الغافر بن سلامة، ومحمد بن محمد بن سليمان)، قالوا: حدثنا يحيى بن عثمان الحمصي، قال: حدثنا اليمان بن عدي(1)، عن ثبيت بن كثير الضبي، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن بهز القشيري، فذكرهُ.

‌‌مسند بهزاد أبو مالك
هو بهزاد أبو مالك - بظم الموحدة وسكون الهاء -، وقيل: بهراد، له صحبة جد يوسف بن ماهك(2).

3709 - عن بهزاد أبو مالك، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "يا أيها الناس أحفظوني في أبي بكر فإنه لم يسؤني منذ صحبني"(3).--------------------------------------------
(1) ورد في المؤتلف والمختلف للدارقطني (يحيى بن اليمان بن عدي).
(2) انظر: معجم الصحابة لابن قانع 3/ 832 (112)، وأسد الغابه 1/ 310، والإصابه 1/ 166 (728).
(3) اللفظ لابن عساكر.

موضوع؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (3236). وقال ابن عساكر: (غريب جدا وجعفر منكر الحديث).
- أخرجه: ابن قانع في "معجم الصحابة" (185). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 30/ 133، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله، قال: أنبأنا أبو بكر الخطيب، قال: أنبأنا القاضي أبو العلاء الواسطي، قال: حدثنا علي بن عمر الحربي، وفي 30/ 134، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله، قال: أنبأنا أبو بكر الخطيب، قال: أنبأنا القاضي أبو العلاء الواسطي، قال: أخبرنا عبد الله بن موسى الهاشمي.
ثلاثتهم: (ابن قانع، وعلي بن عمر الحربي، وعبد الله بن موسى الهاشمي)، قالوا: حدثنا علي بن سراج المصري، قال: حدثنا جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، قال: أخبرنا محمد بن يحيى الثوري، عن مسلمة(1) بن عبد الرحمان، عن يوسف بن ماهك بن بهزاد، عن أبيه، عن جده بهزاد، فذكرهُ.

‌‌مسند بيحرة بن عامر أبو المنذر
هو بيحرة بن عامر -بمهملة مفتوحة قبلها ياء تحتانية ساكنة-، وقيل (بجراة) من الصحابة وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم هو والوفد، فسألوه أن يضع عليهم صلاة العتمة. عداده من أعراب البصرة(2).--------------------------------------------
(1) ورد في بعض المصادر (مسلم بن عبد الرحمان). انظر تهذيب الكمال 8/ 198.
(2) انظر: تاريخ الصحابة لابن حبان: 48 (135)، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم 3/ 181 (342)، والاستيعاب بهامش الإصابة 1/ 181، وأسد الغابة / 1/ 163، و 1/ 211، والإصابة 1/ 168 (754).

3710 - عن بيحرة بن عامر، قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمنا، وسألناه أن يسوغنا العتمة، فقال: "صلوا العتمة" فقلنا: إنا نشتغل بحلب إبلنا، فقال: "إنكم إن شاء الله تحلبون وتصلون"(1).
ضعيف؛ لضعف أبي الرحال بن المنذر العمري، وأبوه وجده لحم أجد له ترجمة. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 367 (رواه الطبراني في الكبير من طريق الرحال بن المنذر عن أبيه عن جده بيجرة ولم أجد من ذكر الرحال ولا أباه والله أعلم).
- أخرجه: ابن قانع في "معجم الصحابة" (180) قال: حدثنا الحسن بن علي العنزي، وفي (181) قال: حدثنا يحيى بن محمد. كلاهما: (الحسن، ويحيى) قالا: حدثنا محمد بن موسى الواسطي، قال: حدثنا يحيى بن راشد صاحب أبي عاصم، قال: حدثنا الرحال بن المنذر العمري، قال: حدثنا أبي، أنه سمع أبا بجير.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 47 (1240) قال: حدثنا العباس بن حمدان الحنفي، قال: حدثنا محمد بن موسى القطان، قال: حدثنا يحيى بن راشد، قال: حدثنا الرحال بن المنذر العمري، قال: حدثنا أبي. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1252) قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا عباس بن حمدان، قال: حدثنا محمد بن موسى القطان الواسطي، قال: حدثنا يحيى بن راشد، قال: حدثنا الرحال بن المنذر العمري، قال: حدثني أبي.--------------------------------------------
(1) اللفظ لابن قانع.